X'inhu l-prinċipju ta 'ritaljazzjoni. prinċipju talion: kontenut morali

Il-famuż bibliċi "għajn għal għajn, sinna għal sinna" għandha isem ieħor adottati fid-dritt, - il-prinċipju ta 'ritaljazzjoni. Liema hu ifisser huwa oriġinaw, kif u fejn l-użu dawn il-jiem?

definizzjoni

prinċipju Talion jimplika piena għal reat, miżura li għandha tirriproduċi l-ħsara li jkunu sofrew.

Jista 'jkun materjal u simboliku. Fl-ewwel każ ikkawżat minn piena ħażen riprodotta eżattament, u t-tieni - l-ugwaljanza tal-kriminalità u jiġu kkastigati huwa miżmum fl-idea.

Il-feġġ tal-prinċipju ta 'ritaljazzjoni marbuta mal-tkabbir ta' l-sens tal-bniedem tal-ġustizzja meta mhux ikkontrollat vendetta demm ma jibqax jikkonforma mar-rekwiżiti tal-ġustizzja. Għalhekk, l-iskop tagħha huwa li tipproteġi l-ħati u l-membri tal-familja tiegħu mill jippruvaw li jikkawżawhom kwalunkwe ħsara bla bżonn lill-vittma u l-familja tiegħu.

Piena fuq il-bażi ta 'ritaljazzjoni fi żminijiet preistoriċi

L-oriġini tal-idea ta 'piena kriminali li jiddaqqas l-ħsara li sofrew, dehru ħafna snin ilu fis-soċjetà primittiv. Il-forma primittiva ta 'dan il-prinċipju hija ppreservata f'xi kulturi għall-jum preżenti. Għalhekk, l-abitanti tal-Ginea, raġel mara tiegħu kien ħati ta 'adulterju kellhom id-dritt li jorqdu mal-mara ta' l-awtur, u b'mod ħuh Abyssinia jew persuna oħra qarib tal-mejjet bħala riżultat ta 'xi ħadd ieħor jaqgħu Ŝejjed mill-siġra, setgħu fl-istess kundizzjonijiet bħal innifsu jaqbeż minn għoli fuq ħati unwitting.

prinċipju talion ta Hammurabi

Dan king Babylonian, magħrufa għall-għerf tiegħu u previżjoni, ħolqot sett ta 'regoli li permezz tagħhom ġustizzja għandhom jitwettqu fil-pajjiż tiegħu u fit-territorju tal-artijiet maħkuma. Il-liġijiet ta Hammurabi għandha 3 tip ta 'piena:

• .. Il-piena tar-regola tipiku ta 'ritaljazzjoni, jiġifieri fuq il-prinċipju ta' "l-għajnejn għall-għajnejn";
• regola simboliku (l-iben iskor sar missieru maqtugħa naħa tiegħu, tabib għal kirurġija suċċess - saba u oħrajn.);
• tiddeċiedi dwar il-mera (jekk il-bejt tad-dar waqa u maqtula xi wħud mill-membri tal-familja ospitanti, ingannata mewt bennej ta 'qarib).

I wonder x'tip ta persuna akkuża falza tista 'wkoll jheddu l-qtil. B'mod partikolari, tali piena assuma, jekk maligned kien soġġett għall-piena tal-mewt.

Judea u f'Ruma qedem

teologu Magħrufa Filon Aleksandriysky iddefenda l-prinċipju ta 'jiġu kkastigati bilanċjat bħala l-uniku mod ġust li jikkastigaw l-ħatja. Huwa kien wieħed mill-ewwel ħassieba Lhudija li jitqiesu l-possibbiltà ta 'kumpens għad-danni.

Responsabbiltà fuq il-prinċipju ta 'ritaljazzjoni ġie ffissat fil-liġijiet ta' Ruma tal-qedem. Fl-istess perjodu fl-vittma Judea setgħu jagħżlu bejn l-applikazzjoni ta 'l-istess ħsara lill-kumpens ħatja u monetarja, li kien miktub fil-Testment il-Qadim (ara .. Ex. 21:30). Madankollu, wara xi żmien l-scribes tal-Talmud iddeċidew li talion denja għal korriment personali tista 'tiġi rikonoxxuta mill kumpens monetarju. Huma ġġustifikaw dan billi qal li l-ġustizzja ta 'ritaljazzjoni ma jistax jitqies bħala vera l-għajnejn jista' jkun iżgħar jew ikbar, raw jew neqsin mid-dawl, u l-bqija. N.

Għalhekk, inizjalment kisret il-prinċipju ta 'ekwivalenza ta' ritaljazzjoni, kif ukoll kif preskritt fil-Testment il-Qadim, l-unità tal-liġi għal kulħadd.

-Bibbja

Fil-prinċipju Testment il-Qadim ta 'ritaljazzjoni ġiet introdotta biex iwaqqaf il-katina ta' reati minħabba vendetta demm bejn il-familji, li jista 'jdum għal għexieren ta' snin. Minflok, hija użat il-prinċipju ta 'ritaljazzjoni ugwali. U din il-liġi huwa maħsub għall-użu minn imħallfin, mhux individwi. Dan huwa għaliex xjentisti qed jitolbu li ma tqisx il-prinċipju bibliċi tal-ġustizzja "għajn għal għajn" bħala sejħa għal vendetta, bħal fil-Testment il-Qadim Ktieb tal-Eżodu (21: 23-21: 27) huwa biss l-kastig skond il-reat imwettaq.

Aktar tard Kristu imsejjaħ "jissostitwixxi l-ħaddejn dritt," b'hekk rivoluzzjoni fl-imħuħ tan-nies. Madankollu, il-prinċipju ta 'ritaljazzjoni ma sparixxa, iżda ġiet trasformata fi "regola tad-deheb ta' etika" fil-kliem oriġinali li jgħid li huwa impossibbli li jsir unto oħrajn kif inti ma tridx tagħmel lilek, u mbagħad trasferita ġewwa l-forma ta 'sejħa għal azzjoni pożittiva.

Fil-Qur'an,

Fl-Islam, il-piena fuq il-prinċipju ta 'ritaljazzjoni hija possibbli f'xi każi li jħallsu danni fidwa.

B'mod partikolari, il-Quran preskritt tirrifletti l-pagi ta 'dawk maqtula (il-mara - għal mara, skjav - skjav), iżda jekk il-assassini ingħatat maħfra relattiva (neċessarjament Musulmani), allura hu għandu jħallas fidwa vittmi jixirqilhom. L-aħħar regola qed touted bħala "eżenzjoni u l-ħniena," u għall-ksur tagħha tistrieħ chastisement bl-uġigħ.

L-imġieba ta 'klementi fil Sura 5 huwa kkunsidrat bħala att, dnubiet redemptive. Madankollu, maħfra huwa rakkomandat biss, iżda mhux meħtieġ. Fl-istess ħin fil-Surah jmiss, inti tista 'ssib l-idea li ħażen premju għall-ħażen nnifisha hija tali, hekk avenging ruħu ekwivalenti għal villain.

Għalhekk, fl-Islam, talion mhuwiex miċħud bħala enfatiku bħala Kristjaneżmu. Speċjalment rekwiżiti qtugħ tagħmel differenza fit-trattament ma "tagħhom" u kontra l-infidels għar-reat li hija meħtieġa biex jilħqu l-istess.

Id-dritt Russu

L-idea ta 'ritaljazzjoni fil-pajjiż ppersistew sas-seklu 18. Għalhekk, fil- Kodiċi Kunsill 1649 penali fuq il-prinċipju ta 'ritaljazzjoni jfisser li għandhom jidħlu ma' l-ħati bl-istess mod kif kien jagħmel. Il-liġi jiddikjara b'mod ċar li huwa neċessarju "li jikkaġunaw lilu l-istess." Għall-għajnejn gouged barra Barra minn hekk, l-kriminali jistgħu jiġu ttorturat matul il-vaganzi, kif huma maħduma każ dashing ġimgħa kollha.

Jusqu'à présent, iżda Taleon ippriservat fil-liġijiet ta 'Peter I. B'mod partikolari, il-militar Immarkar minn 1715 ordnat li jaqbdu ħadid lingwa blasphemers sħun għal xhieda falza maqtugħa żewġt iswaba, u għal behead qtil.

Madankollu, maż-żmien dawn il-forom ta 'ritaljazzjoni m'għadhomx jintużaw. Dan kien primarjament minħabba l-fatt li l-forom aktar ikkumplikati tal-kriminalità, piena u l-mera sar impossibbli.

Mill-punto di vista ta 'moralità

Huwa maħsub li l-prinċipju ta 'ritaljazzjoni hija l-ewwel minn sensiela ta' standards biha n-nies jistaqsu l-istqarrijiet aktar ġenerali dwar kif għandhom jiġu rregolati bil-proporzjon ta tajjeb u ħażin. Fi kliem ieħor, huwa jiġi qabel l-okkorrenza istandards morali. Madankollu, il-ħolqien ta 'l-istat, li ħadet f'idejha l-funzjonijiet tal-ġustizzja, mibdulin fil-relikwa Taleon tal-passat u b'xutt lilu mil-lista tal-prinċipji bażiċi tar-regolament fuq il-bażi ta' moralità.

Issa taf il-kontenut morali tal-prinċipju ta 'ritaljazzjoni, kif ukoll l-interpretazzjoni tagħha u huma użati fit-tradizzjonijiet reliġjużi u kulturali differenti.