X'inhi "ħaġa-fiha nnifisha" fil-filosofija? Il- "ħaġa fiha nnifisha" skond Kant

X'inhi "ħaġa innifisha" (Ding an sich)? Dan it-terminu fil-filosofija jindika l-benesseri ta 'l-affarijiet fihom infushom, mhux dwar l-għarfien tagħhom, jiġifieri dak li hu magħruf. Biex tifhem dak li Kant kien qed jitkellem, wieħed irid iqis li l-kunċett ta '"ħaġa fiha nnifisha" għandu bosta tifsiriet u jinkludi żewġ tifsiriet bażiċi. L-ewwelnett, ifisser li l-oġġetti ta 'l-għarfien jeżistu fihom infushom, minbarra l-forom loġiċi u sensorji li bihom jiġu pperċepiti mis-sensi tagħna.

F'dan is-sens, "thing-in-itself" skond Kant tfisser li kull espansjoni u profondament ta 'l-għarfien huma l-konjizzjoni ta' fenomeni biss, u mhux ta 'l-affarijiet infushom. Dan huwa minħabba l-fatt li dan iseħħ f'forom suġġettivi ta 'raġuni u sensuality. Għal din ir-raġuni, Kant jemmen li anke l-matematika, li hija xjenza eżatta, ma tirriflettix ir-realtà oġġettiva, għalhekk hija affidabbli biss għalina, għax hija perċepita bil-forom priori ta 'raġuni u sensuality inerenti.

Għarfien fl-opinjoni ta 'Kant

X'inhu "ħaġa innifisha" għal Kant? Dan huwa l-ħin u l-ispazju li jsejsu l-preċiżjoni tal-matematika, l-aritmetika u l-ġeometrija. Dawn mhumiex forom ta 'eżistenza ta' affarijiet direttament, iżda forom ta 'sensuality tagħna li ma jeħtiġux prova. Fl-istess ħin, il-kawżalità, is-sustanza u l-interazzjoni mhumiex oġġetti ta 'affarijiet, huma biss forom a priori tal-fehim tagħna. Il-kunċett tax-xjenza fil-prinċipju ma jkoprix il-proprjetajiet ta 'oġġetti, jirreferi għall-kategorija ta' affarijiet imposti mill-moħħ fuq "materjal". Kant jemmen li l-proprjetajiet skoperti mix-xjenza ma jiddependux fuq l-għażla każwali ta 'kull suġġett partikolari, iżda ma jistax jingħad li l-liġijiet li huma mgħallma mix-xjenza huma indipendenti mill-kuxjenza.

Għarfien limitat u illimitat ta 'Kant

Il-ħila li wieħed ikun jaf tista 'tkun kemm limitata kif ukoll bla limitu. Kant jgħid li x-xjenza empirika m'għandhiex limiti għall-approfondiment u l-espansjoni ulterjuri tagħha. L-osservazzjoni u l-analiżi tal-fenomeni, aħna nidħlu fil-fond tan-natura, u mhux magħruf sa fejn huwa possibbli li javvanzaw maż-żmien.

U għadhom, ix-xjenza, skond Kant, tista 'tkun limitata. F'dan il-każ, huwa maħsub li, bi kwalunkwe approfondiment u espansjoni, l-għarfien xjentifiku ma jistax imur lil hinn mill-limiti ta 'forom loġiċi li permezz tagħhom issir konjizzjoni oġġettiva tar-realtà. Jiġifieri, anke jekk irridu ngħinu biex nanalizzaw b'mod sħiħ fenomeni naturali, qatt ma nkunu nistgħu nirrispondu għal mistoqsijiet li huma lil hinn min-natura.

In-nuqqas ta 'għarfien ta' "affarijiet fihom infushom"

"Dak innifsu" huwa, fil-fatt, l-istess agnosticism. Kant issuġġerixxa li fit-tagħlim tiegħu tal-forom priori ta 'raġuni u senswalità irnexxielu jegħleb ix-xettiċiżmu ta' Hume u skeptiċi antiki, iżda fir-realtà l-kunċett tiegħu ta 'oġġettività huwa ambigwu u ambigwu. Dak li, fl-opinjoni ta 'Kant, huwa "oġġettiv", fil-fatt inaqqas kompletament l-universalità u l-ħtieġa, li jifhem bħala definizzjoni a priori ta' sensuality u raġuni. Bħala riżultat, is-sors aħħari ta '"oġġettività" huwa l-istess suġġett, u mhux fil-fatt id-dinja esterna, li hija riflessa fl-estrazzjonijiet tal-konjizzjoni mentali.

"Dak innifsu" fil-filosofija

Is-sinifikat tal-kunċett ta '"thing-in-itself" spjegat hawn fuq huwa applikat minn Kant biss meta jipprova jispjega l-possibbiltà ta' għarfien xjentifiku matematiku u naturali eżatt. Iżda meta tiġġustifika l-idea tal-filosofija u l-etika tagħhom, takkwista tifsira kemmxejn differenti. Allura x'inhi l- "ħaġa fiha nnifisha" fil -filosofija ta 'Kant? F'dan il-każ, nifhmu l-oġġetti speċjali tad-dinja intelliġibbli - il-libertà li tiddefinixxi l-azzjonijiet tal-bniedem, l-immortalita u Alla bħala l-kawża u l-verità tad-dinja. Il-prinċipji ta 'l-etika ta' Kant ukoll ġew mgħoddija biex preċiżament dan il-ftehim ta '"affarijiet fihom infushom".

Il-filosfu rrikonoxxa li persuna inerenti fl-ineradikazzjoni tal-ħażen u l-kontradizzjonijiet tal-ħajja pubblika, dovuti lilhom. U waqt li kien konvint li fir-ruħ bniedem iqajjem stat armonjuż bejn il-mentalità morali u l-imġieba. U, skond Kant, din l-armonija tista 'tinkiseb mhux fid-dinja empirika, iżda fid-dinja intelliġibbli. Huwa biex jiġi żgurat l-ordni morali tad-dinja li Kant tfittex li tifhem dak li hu "ħaġa innifisha". Huwa jattribwixxi d-dinja ta '"fenomeni" għan-natura u l-fenomeni tiegħu bħala oġġett ta' għarfien xjentifiku, u għad-dinja ta '"affarijiet fihom infushom" immortalita', libertà u Alla.

Unknowability bażiku

Kif diġà nnutat, il-ħaġa "fiha nnifisha" Kant tipproklama dak li ma jistax jiġi maqsum, u l-unknowability tiegħu m'għadux temporanju u relattiv, iżda bi prinċipji, irresistibbli minn kwalunkwe għarfien u progress filosofiku. Alla huwa tali "ħaġa mhux magħruf fih innifsu". L-eżistenza tagħha la tista 'tiġi kkonfermata u lanqas miċħuda. L-eżistenza ta 'Alla hija l-postulat tal-moħħ. Persuna tirrikonoxxi li Alla mhux ibbażat fuq evidenza loġika, iżda fuq il-kategorika tiddetta l-kuxjenza morali. Jirriżulta li f'dan il-każ Kant jikkritika l-moħħ sabiex jistabbilixxi u jsaħħaħ il-fidi. Il-limitazzjonijiet li huwa japplika għall-moħħ teoretiku huma dawk il-limitazzjonijiet li għandhom iwaqqfu mhux biss ix-xjenza, iżda wkoll il-prattika tal-fidi. Il-fidi għandha tkun lil hinn minn dawn il-fruntieri u ssir invulnerabbli.

Il-forma ta 'idealiżmu ta' Kant

Li tittrasferixxi s-soluzzjoni ta 'kunflitti u kontradizzjonijiet - soċjo-storiċi u etiċi - f'dinja intelliġibbli, kien meħtieġ li tiġi applikata interpretazzjoni ideali tal-kunċetti ewlenin tal-filosofija teoretika. Kant kien idealista fil-filosofija u l-etika, iżda mhux għax it- teorija tiegħu tal-konoxxenza kienet ideali. Iżda pjuttost, għall-kuntrarju, it-teorija kienet ideali, għaliex il-filosofija ta 'l-istorja u l-etika rriżultaw li kienu ideali. Ir-realtà Ġermaniża taż-żminijiet ta 'Kant kompletament ċaħdet il-possibbiltà li ssolvi kontradizzjonijiet reali fil-ħajja tas-soċjetà fil-prattika u l-probabbiltà ta' riflessjoni adegwata tagħhom fil-ħsieb teoretiku.

Għal din ir-raġuni, il- prospett filosofiku ta 'Kant żviluppa fil-kanal tradizzjonali ta' l-idealiżmu taħt l-influwenza ta 'Hume, fuq naħa waħda, u Leibniz u Wolff fuq in-naħa l-oħra. Il-kontradizzjoni ta 'dawn it-tradizzjonijiet u tentattiv biex tiġi analizzata l-interazzjoni tagħhom hija riflessa fit-tagħlim ta' Kant dwar il-konfini u l-forom ta 'għarfien awtentiku.