X'inhu anaphora, u dak ma 'jikkonsisti?

Fil-Kristjaneżmu, hemm ħafna kunċetti li l-bniedem komuni huwa diffiċli ħafna li jagħmel. Allura, jippruvaw ċifra barra dak l-anaphora, ħafna nies dan jiġi mħawwad ma 'pronunzja simili tal-kelma "anatema". Iżda din hija kelma pjuttost differenti, li jvarjaw fil-għerq u t-tifsira. Allura, x'inhu anaphora? X'inhuma l-karatteristiċi tiegħu?

X'inhu anaphora?

Dan it-terminu jirreferi għal tip speċjali ta 'talb li għad għandhom l-isem "ewkaristika". Mill-Grieg "anaphora" tfisser "offerta". Fil-fatt, din il-parti tal-liturġija tal-Insara, li sseħħ fil-kawża prinċipali. Hija waħda mill-eqdem u l-aktar importanti fost l-talb oħra. Matul anaphora miżmuma transubstantiation jew inbid prelozhenie u ħobż fil-Ġisem u d-Demm ta 'Kristu.

Il-parti prinċipali tal-anaphora

Jifhmu dak il anaphora huwa possibbli biss jekk inti tifhem f'termini ġenerali tagħha. Għaliex huwa l-ġenerali? Minħabba li għandha varjetà ta 'riti liturġiċi Christian. Iżda fl-istess ħin f'kull wieħed minnhom jista 'jiġi identifikat partijiet komuni.

L-ewwel parti - huwa d-djalogu introduttorja, li jikkonsisti cries-qassis, kif ukoll it-tweġibiet tal-poplu. It-tieni parti - Daħla, jiġifieri, l-introduzzjoni - huwa l-talb tal-bidu, li fih innifsu fih grazzi lil Alla u tifħir. Normalment, huwa l-invers lill-Missier-Alla u normalment tippreċedi Sanctus permezz tas-servizz memorja servizz qaddisa u angelic. Sanctus hija t-tielet parti, li hija innu "s-Santu, Holy ...". "Sutanovlenie u anamnesis" --raba 'parti tal anaphora - tifkira tal-aħħar Ċena, li fih Kristu ppronunzjata taynoustanovitelnye kliem u memorji ekonomija tas-salvazzjoni. Il-ħames parti - Epiclesis - dan invokazzjoni mill-rigali Ispirtu s-Santu, jew talb oħra, li tikkontjeni rikjesta li l-rigali ġew sanctified. Interċessjoni huwa l-istadju li jmiss tal-anaphora. Hija recited Talb, interċessjoni kollha għall-mejta u l-għajxien, il-Knisja u d-dinja kollha. Fl-istess ħin mfakkra-Verġni u l-qaddisin.

Tipi ta 'anaphora fis Kristjani u servizzi reliġjużi oħra

Doxology hija l-parti finali ta 'glorifikazzjoni. Dak hu l-anaphora, u dak li huwa magħmul. Diversi Anaphora jista 'jkun fihom f'ordni differenti ta' dawn il-partijiet. Per eżempju, jekk konvenzjonalment murija ittra Daħla P, Sanctus - S, anamnesis - A Epiklesis - E u Intercessia - J, allura anaphora differenti jistgħu jinqasmu dawk tal-formula:

• Alexandrian jew Koptiku - PJSAE.
• Armenjan - PSAEJ.
• Kaldew (Lvant Sirjana) - PSAJE.
• anaphora Ruman jistgħu jiġu iżolati f'żewġ verżjonijiet - PSEJAJ u PSEJAEJ. L-ewwel fih żewġ intercessjoni, u t-tieni - u anke t-tieni, li kien involut Epiclesis. Madankollu, biex tagħti definizzjoni aħjar jista forum anaphora.

Storja ftit

Ix-xjentisti anaphora kmieni tirreferi għat-tieni terz seklu, għalkemm hemm spekulazzjoni li diġà kien użat mill-Kristjani kmieni għall-qima. Għall-ewwel, kliem tagħha ma kinux irreġistrati, iżda eventwalment magħżula l-aħjar ta 'l anaphora. Fil-liturġija Latina żviluppati, ħlief għall-anaphora Ruman tradizzjonali, wkoll it-tieni tal-tradizzjoni ta 'Hippolytus ta' Ruma, l-anaphora Punent u Sirjana ta 'San Vasiliya Velikogo. anaphora Punent jkollhom varjabilità akbar, li tiddependi fuq il-ċelebrazzjonijiet, jum tal-ġimgħa u fatturi oħra. Minħabba definizzjoni anaphora għandu karatteristiċi biss komuni.