Teorija bażika tal-oriġini tal-istat

Matul il-perjodu kollu ta 'eżistenza tal-filosofija, il-liġi, politika ġiet iffurmata numru kbir ta' duttrini differenti u t-teoriji tal-liġi u l-istat. Diversità, min-naħa waħda, minħabba l-fatt li kull kunċett jirrifletti l-opinjoni suġġettiva ta 'skulari jew opinjonijiet differenti u fehmiet, jew xi klassijiet oħrajn. Min-naħa l-oħra, din id-diversità huwa dovut għall-versatilità ta 'tali fenomeni bħall-istat u d-dritt. Barra minn hekk, hemm ukoll opinjonijiet differenti dwar dan jew dik in-naħa tal-formazzjoni ta 'dawk jew sistemi politiċi oħra. Fil-qalba ta 'dawn l-istess fehmiet u l-opinjonijiet huma dejjem l-interessi ekonomiċi, finanzjarji u oħrajn differenti.

Hemm diversi teoriji ta 'oriġini ta' l-istat. Huwa msemmi fost dawk ewlenin:

1. Teoloġiku (divina, reliġjużi).
2. Missier (patrijarkali).
3. Naturalment legali (kuntrattwali).
4. Il organika.
5. Irrigazzjoni.
6. Psikoloġiku.
7. Klassi (ekonomika).
8. Teorija ta 'vjolenza interna u esterna.

L-ewwel prevalenti fil-Medju Evu. Illum huwa pjuttost komuni kif fl-Ewropa, u f'oqsma oħra, kif ukoll f'xi pajjiżi islamiċi (Għarabja Sawdita, per eżempju). teorija Teoloġiku għandha l-karattru ta 'uffiċjal. Essenza tiegħu huwa li s-sistema politika hija ta 'oriġini divina u l-awtorità tingħata għar-rieda ta' Alla.

teorija patrijarkali sostnuta mill Aristotile. Skond hu, in-nies kollha, kif hemm kollettiva jistinkaw għall-komunikazzjoni u l-formazzjoni tal-familji, li mbagħad iwassal għall-ħolqien ta 'l-istat. Dan il-kunċett ġie sussegwentement żviluppat mill Confucius. Fil-perjodu wara ta 'aderenti tiegħu u azzar Mikhaylovsky Filmer. B'mod ġenerali, skond din it-teorija tal-oriġini tal-istat, il-emerġenti sistema politika hija waħda familja kbira, li jikkonsisti ta 'ħafna familji ordinarji oħra.

kunċett liġi naturali ta 'formazzjoni istat deher fil-kitbiet ta' l-ħassieba Bourgeois kmieni. Hija bdiet tinfirex fil-17-18 sekli. Skond din it-teorija tal-oriġini tal-istat, kull ċittadin jipprovdi għal naturali, drittijiet inaljenabbli derivati minn natura jew minn Alla. Iżda dan il-kunċett huwa meqjus wisq idealista.

It-teorija organika tal -oriġini tal-istat qamet fis-seklu 19, fit-tieni nofs. aderenti tiegħu kienu Spencer, Preuss, Worms u oħrajn. L-essenza ta 'dan il-kunċett huwa li l-iżvilupp ta' l-istat huwa simili għall-iżvilupp ta 'organiżmu bijoloġiċi.

teorija psikoloġika kienet ifformulata Petrazhitsky (-Pollakk Russu soċjologu u avukat). Skond hu, il-ħolqien ta 'l-istat kien taħt l-influwenza ta' proprjetajiet speċjali tal-psyche tal-bniedem. Dawn il-proprjetajiet jinkludu, b'mod partikolari, ix-xewqa li tkun sigura, il-xewqa li kmand, li jissubordina-rieda ta 'ħaddieħor, u x-xewqa ta' xi membri tas-soċjetà ma jobdu r-regoli u l-isfida dan.

It-teorija ta 'vjolenza mressqa minn awturi differenti. Wieħed mill-fundaturi huwa meqjus Yang (politikant Ċiniż) Shang. Skond din it-teorija tal-oriġini tal-istat, ir-rwol ewlieni kien lagħab mill-qbid, iskjavitu ta 'tip wieħed nies oħra. Is-sistema politika, skond il-segwaċi ta 'dan il-kunċett, iffurmat mill-vjolenza kemm esterni kif ukoll interni (fi ħdan il-kumpanija).

Ekonomika (klassi, Marxist) teorija tal -oriġini tal-istat huwa konness mal-ismijiet tal Marx u Engels. Madankollu, dan il-kunċett huwa meqjus il-fundatur ta 'Morgan. Skond din it-teorija l-istat iffurmata bħala riżultat tal-iżvilupp naturali tas-soċjetà. Għejjun, l-attenzjoni hija fuq l-iżvilupp ekonomiku, peress li hija mhux biss tista 'tipprovdi l-kundizzjonijiet materjali, iżda wkoll li jiddeterminaw il-bidliet fis-soċjetà.