Kultura tar-Russja 10-13 sekli. L-Importanza tal-Aċċettazzjoni tal-Kristjaneżmu

Is-sorsi li baqgħu ħajjin għal din il-ġurnata jgħidu dwar il-partikolaritajiet tal-formazzjoni tal-istat, dwar il- kultura ta 'Ancient Rus. 10-13 sekli kellhom rwol essenzjali fl-iżvilupp tal-isfera spiritwali tal-pajjiż. Dan kien il-perjodu tal-formazzjoni u t-tlaħliħ tal-feudalism. Il-kultura ta 'Rus ġiet iffurmata fuq il-bażi tal-kisbiet tat-tribujiet li kienu jeżistu bħalissa u tas-Sarmati u ċ-Ċiti li għexu quddiemhom. Naturalment, l-isfera spiritwali ta 'kull nazzjonalità u reġjun kellha l-identità tagħha stess u kienet influwenzata mill-istati ġirien.

Reliġjon ġdida

Huwa diffiċli li tiġi stmat iżżejjed l-importanza li tiġi adottata l-Kristjaneżmu. Biżantinu kellu influwenza kbira fuq l-iżvilupp tal-ħajja spiritwali tal-popolazzjoni tal-pajjiż. Bl-adozzjoni tar-reliġjon il-ġdida fl-988, inkludiet fl-ewwel lok it-tradizzjonijiet taċ-ċiviltà Griega tal-qedem. Wieħed għandu jinnota li l-paganiżmu Slavi wkoll influwenza l-iżvilupp tal-isfera spiritwali. Minkejja l-adozzjoni ta 'fidi ġdida, baqgħet teżisti f'ħafna reġjuni. Il-paganiżmu Slavi kien manifestat fi kważi l-isferi kollha tal-ħajja. It-tneħħija minnu kienet spontanja. Madankollu, saru tentattivi biex tissaħħaħ il-fidi l-ġdida, tagħmilha aċċessibbli, iġġib lin-nies eqreb, u tispjegahom l-importanza li tadotta l-Kristjaneżmu. Il-knejjes bdew jitwaqqfu fuq il-postijiet fejn it-tempji kienu jinsabu qabel. Allura l-elementi tad-deification tan-natura daħlu fil-fidi l-ġdida. Xi qaddis ġew attribwiti lir-rwol ta 'l-allat ta' qabel. Elementi tal-ħajja spiritwali ta 'Byzantium ġew maħduma mill-ġdid u rċevew forom nazzjonali speċifiċi. Minn dawn il-kultura l-ġdida tar-Russja bdiet tiġi ffurmata gradwalment. "10-13 seklu taw l-Evanġelju u t-tradizzjoni," Pushkin sussegwentement kiteb. Ibbażat fuq id-dwana u d-drawwiet ta 'sekli tagħhom stess, il-kaptani irnexxielhom jiffurmaw direzzjoni kompletament ġdida. Rus arrikkat il-kultura Ewropea b'forom uniċi ġodda u uniċi ta 'knejjes, pittura tal-ikoni, pitturi oriġinali. Ma jistgħux jiġu konfużi mal-Biżantini, minkejja l-parentesk apparenti tal-lingwa bl-istampi.

Arkitettura tar-Russja Antika

L-għaxar u tletin sekli saru kruċjali fl-iżvilupp ta 'l-arkitettura. Għal żmien twil il-pajjiż kien "injam". Terem, barrakki, kappelli, kollox kien mibni ta 'injam. F'dan il-materjal il-kaptani esprimew il-perċezzjoni tagħhom tal-proporzjon, sbuħija tal-kostruzzjoni, fużjoni man-natura tal-madwar. Bl-adozzjoni tar-reliġjon Biżantina bdiet tinbidel il-kultura kollha ta '. 10-13 seklu kien il-perjodu ta 'transizzjoni minn bini ta' l-injam għal ġebel. Din l-esperjenza kienet assenti fl-Ewropa tal-Punent, peress li l-popli li għexu dejjem kienu mibnija mill-ġebel. L-arkitettura tal-injam Russa kienet ikkaratterizzata minn strutturi b'ħafna livelli, il-preżenza ta 'varjetà ta' estensjonijiet, hallways, qsim, stands, torrijiet u torrijiet. It-tinqix kien ukoll tradizzjonali. Taħt l-influwenza taċ-ċiviltà Biżantina, il-kultura tal-bini tar-Russja nbidlet radikalment. Is-seklu 10-13 kien ikkaratterizzat mill-bini tal-knejjes fuq il-mudell tat-tempju Grieg li jaqsam il-koppla. L-ewwel binjiet ġew imwaqqfa bi qbil strett mat-tradizzjonijiet Biżantini. Il- Katidral ta 'Santa Sophia , mibnija f'Kiev, diġà jirrifletti l-kombinazzjoni tat-tradizzjonijiet Russa u Griega. Il-bażi tal-knisja ta 'l-induratura kienet għalaq bi tlettax-il kapitolu. Il-piramida msaħħa tal- Katidral qajmet l-istil tal-arkitettura tal-injam. L-ogħla ħeġġa ntlaħaq l-arkitettura matul il-renju ta 'Bogolyubsky.

Illuminazzjoni

F'ċertu stadju ta 'l-iżvilupp tas-soċjetà, inħolqot ħtieġa biex tissodisfa ħtiġijiet ġodda u pjuttost profondi tal-popolazzjoni. Allura kien hemm lingwa miktuba ta '10-13 sekli. Fir-Russja, bla dubju, in-nies kienu jesprimu l-ħsibijiet tagħhom fuq il-karta qabel. Imma r-relazzjonijiet soċjoekonomiċi bdew isiru iktar kumplikati, bdiet il-formazzjoni tal-istathood. Dawn iċ-ċirkostanzi mmarkati l-istadju li jmiss, li għalih għaddiet il-kultura ta 'Rus. Is-seklu 10 u 13 kien punt ta 'bidla fl-iżvilupp tal-mezzi biex jiġu ffissati u trasferiti ideat, ħsibijiet u għarfien fl-ispazju, il-preservazzjoni u t-tixrid tal-kisbiet tal-isfera spiritwali. F'dan iż-żmien l-alfabet inħoloq. Id-dehra tagħha hija assoċjata ma 'l-ismijiet ta' Cyril u Methodius - minn monks bizantini-missjunarji. Madankollu, is-sorsi jindikaw żewġ alfabeti - Glagolitiku u Ċirilliku. Tilwim dwar liema wieħed minnhom dehru qabel, saru twil biżżejjed. Illum huwa meqjus stabbilit li l-Glagolitic inħoloq fit-tieni nofs tas-seklu 9, u l-alfabet Ċirilliku oriġina fit-tmiem tas-sekli 9- 10.

L-ewwel kotba

Il-letteratura tas-sekli 10 u 13 kellha impatt speċjali fuq il-ħajja spiritwali tal-popolazzjoni. Fir-Russja, il-biċċa l-kbira tal-kotba ġew meqruda matul ħafna invażjonijiet u nirien Mongoliżi. B'kollox, madwar 150 minn dak kollu li kien jeżisti qabel ġew ippreservati. L-aktar antika hija l-Vanġelu ta 'Ostromir. Ġie kkompilat mid-dijakkur Gregory fl-1057 għal Ostromir (posadnik ta 'Novgorod). Il-livell għoli ta 'ħiliet li bih il-kotba li baqgħu ħajjin għal din il-ġurnata huma mitkellma, jitkellmu dwar il-produzzjoni stabbilita ta' manuskritti diġà fis-seklu 11, dwar il-ħiliet biex dawn jiġu kkumpilati dak iż-żmien. Il-kotba jikkorrispondu prinċipalment fil-monasteri.

It-tifrix tal-litteriżmu

Fis-seklu 12, in-negozju ta 'kitba mill-ġdid telaq lejn il-belt. Id-dehra ta '"deskritturi tal-kotba" f'popolazzjonijiet kbar tindika t-tixrid tal-litteriżmu fost il-popolazzjoni. Dan jindika wkoll ħtieġa akbar għall-letteratura. Mit-39 scribes magħrufa, 15 biss kienu rappreżentanti tal-kleru. Il-bqija ma indikax li jappartjenu lill-knisja. Madankollu, minkejja t-tixrid tal-litteriżmu fl-ibliet, iċ-ċentri prinċipali tal-kotba baqgħu monasteri, li taħthom operati workshops speċjali. Kolletturi permanenti ta 'kopisti ħadmu fihom. Barra minn hekk, f'dawn il-workshops kienu involuti fil-kumpilazzjoni tal-kroniki.

Art tar-Russja

10-13 sekli kienu mmarkati bit-tkabbir tal-forzi li qerdu l-unità politika u territorjali tal-pajjiż. Id-diżintegrazzjoni tal-istat kienet ir-riżultat tat-tisħiħ tas-sidien tal-artijiet kbar, l-iżvilupp ekonomiku fl-ibliet. Dawn ta 'l-aħħar saru ċentri ġodda ta' partijiet indipendenti tal-pajjiż u fittex indipendenza politika. L-espressjoni tar-rwol u s-setgħa tagħha stess saret pittura għal bosta bliet. 10-13 sekli fir-Russja kienu kkaratterizzati mill-formazzjoni tal-identità tar-reġjuni tal-pajjiż. Il-partikolarità tagħhom kienet tikkonsisti f'taħlita ta 'karatteristiċi u tradizzjonijiet lokali ta' Kiev.

Ikoni

L-arti antika tar-Russja żviluppat fid-direzzjoni medjevali ġenerali. Bħall-Ewropa tal-Punent u tal-Lvant, dan il-fluss baqa 'fil-parti l-kbira knisja Irrifletta l-perċezzjoni tal-ħajja permezz tal-priżma tal-Kristjaneżmu, irrispetta l-iconografija aċċettata. Uħud mill-ikoni tal-kaptani Vladimir-Suzdal tas-seklu 12 huma qrib l-istil ta 'Kiev, maħluqa fis-seklu 11. Xogħlijiet bħal dawn, per eżempju, jinkludu dehra tawwali ta '"Deesis" mill-Katidral ta' l-Assunta. Bil-ħiliet ta 'artisti f'Kiev, il-famuż Yaroslavl Oranta huwa wkoll assoċjat. Il-figura monumentali u majestuża tagħha hija qrib il-proporzjonijiet tagħha għall-mużajk ta 'Kiev. Yaroslavl Oranta huwa mfakkar l-ikona solenni ta 'Dm. Tessalonika. Hi tressqet minn Dmitrov. Dan l-ikona tvarja simmetrija, korrettezza u iffurmar "skulturali" ta 'wiċċ ħafif.

Mużika

Ġie mogħti post speċjali fil-ħajja Russa għall-kanzunetti u d-dancing. Il-mużika akkumpanjata minn nies fil-kampanji, fix-xogħol, il-pensjonijiet kienu parti integrali mill-vaganzi u l-ritwali. Fost l-istrumenti popolari kienu percussion (nakry, tambourine), strumenti tar-riħ (ħorn, ħorn, pajp, zhaleyka), string (gusli). Fuq il-frescos famużi fil-Katidral ta 'Santa Sophia, jidhru mużiċisti u żeffiena. Għandu jingħad li l-prevalenza u l-grad ta 'applikazzjoni tal-għodod kienu differenti. Il-pajpijiet, pereżempju, aġixxew bħala mezz ta 'sinjalar għall-kaċċa. Il-pejsters u l-istrumenti bil-kordi ntużaw separatament jew bħala parti minn orkestra fil-festi u fil-festa. F'xi sorsi, hemm indikazzjonijiet ta 'dehra bikrija biżżejjed ta' notazzjonijiet mużikali. Dan kien iffaċilitat ħafna bl-adozzjoni tal-Kristjaneżmu. Kant kien akkumpanjat minn qima. Huwa mar fuq kotba tal-kant magħmulin apposta. Tali manuskritti jmorru lura għas-seklu 12. Fihom, flimkien ma 'testi liturġiċi, hemm ukoll notazzjoni mużikali "snanar" u "banners".

Kontenut u direzzjoni ta 'żvilupp spiritwali

Fid-definizzjoni tiegħu, ta 'min jinnota li l-proċess storiku u kulturali fir-Russja kien ibbażat fuq l-arti folkloristika. Sar is-sors u l-punt tat-tluq ta 'l-iżvilupp spiritwali tal-popolazzjoni. Fil-kundizzjonijiet tad -disunjoni feudali, l- attakki devastanti ta 'għedewwa esterni, il-kultura ta' Rus urew il-potenzjal kreattiv oriġinali tal-poplu. Huwa mrawwem u kkontribwixxa għall-iżvilupp tal-istat. Il-kultura tar-Russja tirrifletti sens qawwi ta 'ottimiżmu, hija taġixxi bħala forza li tafferma l-ħajja. Xogħlijiet kreattivi tan-nies, li għexu fil-kundizzjonijiet tal-era feudali, huma kkaratterizzati minn:

• Twemmin sod li tajjeb ċertament se jegħleb ħażin.
• Is-sbuħija tal-feats militari u tax-xogħol.
• Moralità għolja u nobbli.
• Imħabba bla qalb lejn l-art tiegħu.
• Hume tip li ma jistax jintemm, tip.
• Poeżija profonda.
• Iżolament eżatt tal-fenomeni tal-ħajja tradizzjonali, l-eżattezza u r-robustezza tal-valutazzjonijiet tagħhom.

Dawn il-kwalitajiet uniċi kollha tal-poplu Russu f'xi forma jew oħra ġew espressi mhux biss fil-kotba ta 'Rus medjevali, iżda wkoll f'tikketti, frescoes, arkitettura, mużika.

Fatturi ta 'influwenza

Żvilupp tal-kultura tar-Russja 10-13 seklu. Irriflettiet il-karatteristika għal din l-era ta 'kontradizzjonijiet u pekuljaretajiet. Huma kienu kkundizzjonati mill-proċessi ekonomiċi, soċjali u politiċi li seħħew fl-istat. Il-mod ta 'produzzjoni li kien jeżisti taħt is-sistema feudal kien distint minn ċertu konservatur fit-titjib tal-forzi produttivi. Għalih kien karatteristiku tan-natura magħluqa tal-ekonomija. L-iskambju kien żviluppat ħażin. Dan kollu naqqas l-iżvilupp kulturali, ħoloq ostakli għall-formazzjoni ta 'karatteristiċi u tradizzjonijiet lokali. L-invażjoni Tatar-Mongol kellha impatt speċjali fuq il-ħajja spiritwali tan-nies.

Konklużjoni

Bla dubju, il-predominanza tal-ħsieb reliġjuż kienet ta 'importanza kbira għall -kultura Russa . Ċertu rwol, speċjalment fil-perjodu tal-Medju Evu bikri, kien jagħmel parti mill-knisja. Ippromwovi l-firxa tal-litteriżmu, l-iżvilupp tal-pittura, it-titjib tal-arkitettura. Flimkien ma 'dan il-knisja ħadet ħsieb u protetti dogmas tagħha. Hija kienet ostili għal xejriet kulturali ġodda. Il-Knisja ffurmat ostakli għall-formazzjoni tax-xjenza, it-titjib ta 'l-għarfien tekniku. Madankollu, il-kisbiet kulturali tar-Russja medjevali huma l-valuri inaljenabbli tal-istat. Huma parti mill-patrimonju nazzjonali, il-kobor u l-glorja tan-nies.