Imħabba bħala valur

Imħabba bħala valur (Imħabba bħala għożża). Dan it-tip tal-imħabba hija maqsuma f'żewġ sottotipi:

1) is-suġġett tal-valuri loving 'l-imħabba nnifisha, u l-imħabba huwa mifhum bħala valutazzjoni tal-kwalità tas-suġġett tal-imħabba fir-rigward loving;

2) suġġett isir importanti għall-lover minħabba l-imħabba tagħha għalih, t. E. F'dan il-każ, l-imħabba mifhum bħala l-kwalità li s-suġġett tagħti (jippreżenta) Predisposizzjoni.

L-ewwel verżjoni osservanti J. David Wellman, jiġġustifikaw loġika Kant tiegħu, li hija kjarament differenti mill-dinjità tal-prezz (fil-fatt, Kant ġibdet l-attenzjoni għad-differenza bejn mezzi u l-objettivi fl-imħabba). Bl-użu ta metafora ekonomika, nistgħu nassumu li l-prezz li jkollu mezz li għandhom valur li tista 'tiġi mqabbla mal-ispiża ta' affarijiet oħra permezz tal-prezz. Dan ifisser li favoriti jistgħu jiġu mibdula mingħajr telf ta 'valur. B'kuntrast, wara dinjità mezzi biex ikollhom valur li hija bla sens meta mqabbla mal-valur ieħor. Fi kliem ieħor, il-prodotti għandhom prezzijiet, u n-nies dinjità, li ma jistgħux jiġu mqabbla. Skond Kant, id-dinjità tagħna bħala bnedmin huwa msejjes fil-natura razzjonali tagħna, l-abbiltà tagħna li jkunu motivati minn raġunijiet li aħna huma awtomatikament inklużi fid-definizzjoni tal-miri tagħna u jirrispondu għall-valuri, assimilati mill magħna fid-dinja. Għaldaqstant, wieħed mill-manifestazzjonijiet ta 'natura razzjonali tagħna huwa r-rispett għad-dinjità tal-reazzjoni għal individwi oħra.

Liema jġiegħel magħna biex jirrispettaw il-persuna? Wellman qal, huwa li "trażżan egoiżmu" u għalhekk tipprevjeni lilna mill-relazzjoni mas-suġġett tal-imħabba bħala mezz biex jinkisbu għanijiet tagħna. Huwa jemmen li l-imħabba tixbah ir-rispons għall-dinjità tal-individwu, jiġifieri, jiġifieri dinjità huwa l-oġġett ta 'l-imħabba tagħna, kif ukoll sors tagħha. Imma l-imħabba u r-rispett, hemm tipi differenti ta 'rispons għall-istess valur. Imħabba mhix iżomm lura tagħna awto-imħabba. Pjuttost, huwa trażżan emozzjonijiet tagħna, jiġifieri, Hija tisraq magħna ta emozzjonali awto-difiża qabel l-oħrajn u b'hekk idgħajjef magħna. Dan ifisser li l-interess, faxxinu, simpatija, eċċ li huma ġeneralment assoċjati ma 'l-imħabba, ma jagħmlu l-imħabba, iżda huma pjuttost ir-riżultat tan-normal u l-imħabba tista' tkun mingħajrhom.

Wellman ma jolqot biex jirrispondu, li jirriżulta minnhom huma elenkati reazzjoni (imgħax, eċċ) u dak li huwa imħabba? (Għal xi raġuni, inħoss simili qal: ma 'l-imnieħer!) Il-ħaġa prinċipali huwa għandu l-imħabba ieħor - dan kollu l-istess rispons għall-merti, iżda mhux kull persuna. ( "Love huwa l-aħjar tweġiba għall-vantaġġ massimu ta 'l-ieħor.") Għaliex huwa tali rispons ma tingħatax għal kulħadd? Fejn hi l-linja ta 'għażla? Wellman jemmen li l-għażla sseħħ meta xi nies juru l-abbiltà li jesprimu d-dinjità tagħhom bħala persuna, filwaqt li oħrajn huma kapaċi li japprezzaw dan il-vantaġġ, li, madankollu, għal xi raġuni, dawriet vulnerabbiltà emozzjonali. Għalhekk hemm korrispondenza bejn l-imġiba tal- "imħabba suġġett" u "valutazzjoni" tas-suġġett loving.