Filosofija non-klassiku

filosofija mhux klassiku - ġabra ta 'tendenzi differenti, skejjel, kunċetti li ħarġu minn nofs is-seklu 19. Din il-filosofija jirrifletti l-bidliet radikali fis-soċjetà, li kien soġġett għal Ewropa tal-Punent fil-ħin. L-ewwelnett, ta 'min jinnota l-Rivoluzzjoni Franċiża ta' 1789, li laqat l-ewwel daqqa għall-imħuħ tal-poplu. gwerra ċivili u t-terroriżmu wasslu ħafna ħassieba tal-ħin biex jirriflettu dwar il-possibbiltajiet tax-xjenza u r-raġuni. Ċerti filosofi, bħal Nietzsche u Schopenhauer, bdew jitkellmu dwar l-ambigwità tal-progress, l-irraġonevolezza tal-istorja u l-Relatività tal-verità.

-Seklu 20 kienet ikkaratterizzata minn persuna mhux biss kisbiet kbar fix-xjenza u l-arti, iżda wkoll numru ta 'revoluzzjonijiet, gwerer, il-kollass tas-sistema kolonjali, il-formazzjoni u l-kollass tas-sistema soċjalista u l-ħolqien ta' numru kbir ta 'problemi globali li titfa' dubju fuq l-eżistenza tar-razza umana.

Il-gwerra wera li l-għarfien tax-xjenza jistgħu jintużaw għad-detriment tal-umanità, li kkontribwixxa wkoll għall-nikkunsidraw mill-ġdid tal-valuri kulturali ħafna. Ma kien hemm l-rivoluzzjoni hekk imsejħa fl-imħuħ tan-nies, li kkontribwew għall-iżvilupp ta 'teknoloġija tal-kompjuter u l-midja, kif ukoll qabża kbira fix-xjenza. Għalhekk twieled l-filosofija mhux klassiku.

Kollha ta 'dawn il-proċessi jistgħu jikkawżaw tluq mill-perċezzjoni klassika tad-dinja. Ħafna xjentisti u ħassieba jkunu riveduti l-problema ta 'tifsira tal-ħajja umana, hija mibdula attitudni tagħhom lejn ir-reliġjon u l-mewt. Filosofija bdiet tinbidel malajr ħafna, kien hemm transizzjoni mill-qadima lill-valuri ġodda. Fl-ewwel lok jiffaċċjaw problemi ġodda u soluzzjonijiet tagħhom. filosofija razzjonaliżmu jiċċaqlaq fil-isfond u kważi kompletament sostitwiti. Ħassieba tal-ħin bdiet tħallas aktar attenzjoni għall-eżistenza tal-bniedem u l-libertà tiegħu.

filosofija mhux klassiku huwa maqsum f'diversi programmi, li huma mmirati lejn terġa 'tifformula sħiħa tal -filosofija klassika :

1. programm soċjo-kritika iffoka primarjament fuq il-bidla tas-soċjetà. Dan jista 'jinkludi eżerċizzji bħal dawn bħal wara l-Marxism u Marxism.
2. irraġonevolezza filosofiku (tradizzjoni irrationalistic). Proponenti ta 'din it-tendenza jistgħu jkunu msemmija figuri kbar bħal Schopenhauer, F.Nitsshe u S. Kierkegaard.
3. programm analitiċi, li hija reviżjoni tal-prijoritajiet xjentifiċi u rationalist u l-valuri differenti. Dan il-programm jinkludi eżerċizzji bħal filosofija analitiċi, prammatiżmu, positivism, postpositivism.
4. programm eżistenzjali-antropoloġika. Dan jinkludi eżistenzjaliżmu, psychoanalysis, phenomenology u Hermeneutics.

Il-proċess ta 'diżintegrazzjoni tal-mudelli klassiku tal-filosofija seħħew fl-isfond ta' bidliet profondi fil-kultura u s-soċjetà. Soċjetà huwa maqsum f'2 partijiet; Wieħed mill-ġlidiet għall-progress xjentifiku u teknoloġiku, u l-opposta oħra lilha. B'hekk jiġġeneraw żewġ soċjetajiet, għal perċezzjoni differenti tal-progress xjentifiku u tekniku - scientism u antiscientism.

Rappreżentanti tal scientism raw progress xjentifiku bħala l-ogħla valur, u antistsientisty jidhru fix-xjenza seħħ ħażen li thedded l-umanità kollha. Sal-lum, ix-xjenza mhuwiex l-uniku metodu li wieħed ikun jaf id-dinja, għalkemm huwa meqjus l-aktar importanti. Dan hu għaliex, forsi, ħafna filosofi qed jippruvaw jerġgħu jifhmu l-tagħlim tal-Lvant u jsibu t-tifsira moħbija ta 'reliġjonijiet primitive.

Il-filosofija moderna mhux klassiku - huwa stadju kompletament ġdid fl-iżvilupp tal-umanità kollha. Huma valuri spiritwali ffurmati u ġodda u l-ħolqien ta 'filosofija ġdida ta prinċipji morali.