"Assjali Età" Karla Yaspersa

Fil- filosofija ta 'storja, il-kunċett ta' "età assjali" deher grazzi ħassieb Jaspers Karl. Analiżi tal-progress tas-soċjetà umana, jistaqsi fuq l-apparenza u l-mewt ta 'ċiviltajiet tal-qedem historiosophy magħrufa ppruvaw biex jiddeterminaw li tat lok għas ċiviltà moderna u l-mentalità tan-nies. Bħala riżultat, huwa wasal għall-idea li kien hemm perjodu (li dam madwar sitt snin), li jista 'jissejjaħ l-assi tal-istorja dinjija.

Jaspers maħsub li f'din il-fażi dam mit-tmien tat-tieni seklu QK. Għaliex ma l-ewwel sekli tal-era tagħna serva bħala punt tat-tluq, minħabba s-sistema nnifisha hija l-kronoloġija aċċettat fid-dinja tal-Punent, hija bbażata fuq id-data tan-Natività ta 'Kristu? Jaspers ssostni li l-Età assjali - hija kategorija universali, li ma jistgħux jiġu marbuta ma 'kull-reliġjon, anki fid-dinja. 'Oġġett ta' fidi m'għandhiex tkun il-kriterju predominanti għall-komprensjoni empirika tal -istorja tal-umanità. A kreatura li jeżisti u l-"tmiem ta 'drabi", kif deskritt fil- Ktieb tal-Ġenesi u l-Apocalypse, anki fidi Kristjana jifred fis-sens ta' l-istorja sekulari tas-soċjetà.

Qabel l-età assjali wasal, l-umanità magħruf tnejn maqtugħa ewlieni fl-istorja tagħha. L-ewwel - huwa l-ħolqien ta 'artikolazzjoni diskors, teħid għodod, il-kapaċità li jużaw nar. It-tieni qatgħa - huwa V- III millennju QK, meta klima favorevoli u fil-sodod tax-xmajjar kbar hemm il-ċiviltajiet tal-qedem ta 'l-Eġittu, Babylon, Assyria, iċ-Ċina, l-Indja. At this time, hemm miktuba, l-istat ħolqu l-kitbiet reliġjużi mythological, hemm kummerċ, u, konsegwentement, ħabta u interpenetrazzjoni ta 'kulturi. Il-Saltna qedem ta 'l-istadju għall-istorja tal-assi dinja.

Fis-700 sena tal-QK tiffissa lilha nfisha "assjali Età." Huwa speċjalment evidenti fil-QK IV seklu. Din it-taqsima ta 'JASPERS sejħiet "prinċipju fundamentali spiritwali ta' l-umanità." Kważi simultanjament fiċ-Ċina jgħixu u jaħdmu, Laos Tzu, Confucius u ħassieba kbar oħra li joħolqu l-pedamenti tal Confucianism, Taoism, legalism u moizma. Fl-Indja jiddikjara priedka Benares tagħha Buddha, miktuba fil-Upanishads. Zarathustra tgħallem dwar il-ġlieda bejn tajjeb u ħażin fl-Iran. Fil-Palestina, f'din l-era kienet ikkaratterizzata mill-miġja tal-profeta Isaija, u Elijah Ierimii. Fil-Greċja, hemm l-tendenzi filosofiċi - materialism u xettiċiżmu lejn sophistry xjentifiku ħafna. Imbagħad għexet Socrates, Aristotli u Plato, Heraclitus u Parmenides.

Din id-darba assjali, skond Jaspers, - l-aktar importanti fl-istorja tas-soċjetà. Just imbagħad kien hemm dawran qawwija, li ħoloq bniedem modern, l-attitudni tiegħu, individwaliżmu u razzjonalità. It-truf spazjati barra fuq truf differenti ta 'Eurasia, iżda kważi fl-istess ħin, in-nies jirrealizzaw il-valur tal-individwu u Djufija l-individwu stess fil-wiċċ ta' ambjent Soulless. It-tiftixa għall-transcendental, għall-fatt li "fid-dinja", influwenzat il-mentalità tal-poplu aktar mill-invenzjoni tal-moħriet u l mitħna ilma.

Assjali Età ħolqot l-pedamenti ta 'reliġjonijiet kollha dinjija eżistenti. «Ħin tal-Ħniena» fil-Kristjaneżmu saret żewġ sekli wara, iżda l-moral tal-poplu kienet lesta li taċċetta l-tagħlim tal-Sermon. Buddha għexet fir-raba 'seklu QK, iżda l-firxa wiesgħa ta' Buddiżmu kif ġara ftit sekli wara. Skond Jaspers,-era moderna issa qed tiżviluppa u tiffinalizza l-ideat li l-pedamenti kienu stabbiliti fil-perjodu kruċjali ħafna. Loġika, metodi ta 'konjizzjoni tad- dinja, filosofiji u l-attitudni tal-bniedem saret sorprendentement f'armonija mal-ħin tagħna.