Wied ta 'Josaphat (reġjun Vinnytsia, Krimea) ritratti, id-deskrizzjoni

Minn żminijiet antiki, madwar mill-seklu X, it-territorju tal-Karaites Krimea għexu - grupp etniku żgħir, jistqarru Ġudaiżmu. Issa f'dan il-post hemm il-wied ta 'Jehoshaphat, u li jmiss lilu - post tad-dfin kbira ta' Karaites. F'dan il-post sagru kien isem ieħor - Balta Tiymez, li tradott għal-lingwa Karaim tfisser "mannara ma tmissx." Skond il-leġġenda, is-sit tal-ċimiterju meta kien foresti dens. Il-siġar li jikbru hawn, meqjus sagru. Isem (Wied ta 'Josaphat) deher biss fis-seklu 18..

L-istorja tal-okkorrenza

Huwa magħruf li fit-tieni nofs tas-seklu 18, dawn l-artijiet kienu maqbuda mill-Torok. Biex jaħrab mill-magħluq u iskjavitu tal-barranin, il-bdiewa marru għall-monasteru lokali u fittxet kenn hemmhekk. Skond il-leġġenda, ladarba l-patrijiet kellhom viżjoni tal-Omm ta 'Alla, hi ordnat biex toħroġ hawn u jimxu lejn il-lvant. In-nies għamlu hekk. Għal tlett ijiem mixi lejn l-bidunett, sakemm raw l-tajjeb u ma waqfitx għal-lejl. Dik l-istess lejl, il-patrijiet darb'oħra kellhom viżjoni, u l-Omm ta 'Alla, li kien il-minnhom, bierek id-distrett. -Maħrubin iddeċieda li ma tmur imkien ieħor u kostanti ħdejn is-sors sagru. Il-lokal tal-bir qaddis imsejħa Golinchintsy. Dan l-isem kien assoċjat mal-faqar estrem ta 'patrijiet u lajċi li kienu ħarbu mill-Janissaries. Gradwalment, in-nies bdew jibnu djar, u eventwalment madwar l bierek ukoll deher erba 'rħula. Ħdejn l-tajjeb bdew jiġbru l-lokal u jagħmlu talb. Aħna imsejħa dak il-post l-wied ta 'Jehoshaphat. Karaites infushom, ilhom abitati-lokal, imsejjaħ il-wied Imek Iehoshafat, li letteralment jittraduċi bħala "wied li fih Alla se imħallef." Karaites kienu żgur li dan il-post hija msemmija fil-Testment il-Qadim. L-isem eki l-istess f'Ġerusalemm, fejn tradizzjoni u se ssir nhar il-Jum ta 'Sentenza. Bejn dawn iż-żewġ oqbra kbar spiss tagħmel analoġija.

"Agħti grazzi unto Kristu, tpoġġi slaleb!"

Ħafna snin għaddew billi n-nies għexu hawn, sal-ġurnata waħda fuq waħda mill-raħħala ma jkunux imnissel għadhom viżjoni ieħor. jum sħan tas-sajf kien tendenza ifrat u marru għall-benessri li tixrob ilma tan-nixxiegħa u dip fir-rebbiegħa qaddis. Liwi isfel, hu ra l-riflessjoni tal-Omm ta 'Alla mal-tarbija tagħha fl-armi. Aktar tard, il-ragħaj mfakkar li hekk kif frightened. Għall-kuntrarju, huwa imnissel il trankwillità aqwa dawk il-mumenti. Bi tweġiba għall-mistoqsija tal-ragħaj x'għandu jsir wara, Omm Alla qal: "Agħti grazzi għall Kristu, tpoġġi slaleb." Ragħaj immedjatament dam lill-poplu, li tgħid dak li raw. U allura l-ewwel salib dehru ballut ħdejn il-tajjeb qaddis. L-aħbar ta 'din il-viżjoni mirakuluża jinxtered malajr permezz tal-irħula kollha, u li l-mijiet ta' lajċi minn kullimkien waslet għall-wied u mwettqa slaleb. Malajr ħafna l-wied kollu ta 'Jehoshaphat kien mifruxa ma slaleb.

massakru

Fiż-żmien tal-fatti bħal dawn kontra l-reliġjużi Sovjetika ma setgħetx tgħaddi mingħajr ma jħalli traċċi. U hekk, f'Novembru 1923 il-kumitat eżekuttiv rċeviet rapport li fil-wied, mhux biss kienu ħafna slaleb, iżda issa, u l-post innifsu huwa meqjus sagru, u n-nies jiġu hawn minn kullimkien, allegatament sabiex tfejjaq mard serju. Il-Kummissjoni, maħluqa mill-fatt li r-rapporti, iddeċieda li kompletament imsaħ l-slaleb u jikkastigaw parteċipanti kollha fl-avvenimenti. pulizija Horse mxerrda folol ta 'pellegrini, u l-slaleb kienu dug u qtugħ ta' ħatab. Bħala riżultat tal-massakru ta '50 pellegrini li rrifjuta li jabbandunaw l-fidi tagħhom, kienu brutalment imsawwat u arrestat. Waħda minn dawk arrestati kien martyred - fil-kamra tal-far tiegħu bitten ħaj. Wara l-interrogazzjoni tal-arrestati kien kicked fit-triq, u huma imdemmi u vojta, vjaġġat fuq sieq lejn djarhom.

prova

Liema kienet l-sorpriża ta 'l-martri, meta waslet għall-wied ta' Jehoshaphat! Fuq il-post vojt wara l-massakru kienu slaleb ġodda. Kien hemm aktar minn 15 elf. Irriżulta li dawn slaleb meħuda mill-irkejjen l-aktar remoti. Minn fejn għadha ma kellu żmien sabiex jitgħallmu dwar il-pieni krudili tan-nies lokali u pellegrini. Kważi immedjatament, fil-wied sagru reggħet pulizija żiemel li dug slaleb u sawed minnhom. Dawk li ppruvaw biex iwaqqfuhom, Manyeruke. Kien beda investigazzjoni ġdida, u fuq dan il-fatt eċċitati każ kriminali. Fil-baċir kienu 9 qassisin u 20 laymen. L-investigazzjoni f'dan il-każ ta 'profil għoli li kien għaddej twil ħafna. Għalkemm l-ebda evidenza ta 'ħtija fuq dawk l-oġġetti li huma imputati lill-konvenut, l-investigaturi ma jsibu lilhom xorta waħda kkundannat għal termini differenti ta' xogħol furzat. Jehoshaphat jaqsam il-wied kien barbarously meqruda.

Min qal lid-dinja dwar l-avvenimenti fil-Wied ta 'Josaphat

Informazzjoni dwar l-avvenimenti kollha li seħħew f'dak iż-żmien fil-wied ta 'Jehoshaphat, u ma setax jilħqu żmienna. Ivan Artemovich Zaletsky - bniedem, grazzi li nafu d-dettalji kollha tal-massakru terribbli ta 'pellegrini u raħħala. Meta Ivan Artemovich kien għadu tifel, ommu ħa kura ta 'armla morda b'mod terminali ta saċerdot mill-wied ta' Josaphat. Il-mara jmutu fl-kuluri deskritti l-torment li kellhom isofru fl-isem tal-fidi. Din l-istorja għamel impressjoni dejjiema fuq l-għarfien tat-tfal tat-tfal. Bħala adulti, Zaletsky ppruvaw li tgħid id-dinja kollha dwar dawk l-avvenimenti terribbli: kiteb kotba u artikoli fil-gazzetti, deher fuq ir-radju u t-televiżjoni. Grazzi lil Ivan Zaletsky Wied ta 'Josaphat (reġjun Vinnytsia), ritratt li tistgħu taraw, hija magħrufa madwar id-dinja.

qawmien mill-ġdid qdusija

Sovjetiku gvern kontra l-reliġjuż mal-ħin ma kollox biex timsaħ permanentement barra dan il-post sagru. Madankollu, memorja, fidi nisranija indomitable tan-nies u r-rispett għall-monumenti reliġjużi tal-kultura għamlu att tajba tagħhom. Illum dan il-post huwa reborn fl-Ukraina, u jiġbor aktar u aktar pellegrini kull sena. Fit-triq lejn l-Wied ta 'Josaphat stands-knisja ta' San Demetrius, u qrib dan salib, imżejjen bil xugamani irrakkmati. Dan cross - tip ta 'werrej għall-post qaddis fejn l-slaleb ta' numru kbir. Fejn hi l-Wied ta 'Josaphat, u issa, probabbilment jaf kull fidi tkun residenti ta' l-Ukraina u pajjiżi ġirien. Eluf ta 'slaleb, installat hawn - tifkira għajxien ta' dak fidi vera ma jistgħux jiġu maqtula.

qawmien mill-ġdid pellegrinaġġ

Permezz tal-attivitajiet Ivana Artemovicha Zaletskogo Wied ta Josaphat għadu ħaj fi ġranet tagħna. Nies ma biss jafu u jirrispetaw l-istorja tal-post, iżda wkoll kuntenti li jagħmlu pellegrinaġġ għall-benessri sagru, li jipparteċipaw f'diversi purċissjonijiet reliġjużi u nitolbu għall-salvazzjoni ta 'erwieħ.

Wied ta 'Jehoshaphat fil-ħin tagħna

Fil-Wied ta 'Josaphat, u llum nies imorru biex nitolbu, li jistaqsu Alla għas-saħħa tagħhom infushom u l-familji tagħhom. Sa ftit ilu, mhux kollha jafu dwar l-eżistenza ta 'dan il-post sagru fl-Ukraina, iżda l-purċissjoni djoċesana fil-wied ma kienx organizzat 15 Awissu, 2006. Attendew aktar minn 15 elf. Nies minn madwar Ukraina u barra. Pellegrini jġorru l-slaleb li tħallew fil-wied. Il-parteċipanti tal-purċissjoni sema 'appell Isqof Simeon għall merħla tiegħu, ħa sehem fil-Liturġija Divina, u qabel ma jħalli kellhom l-opportunità biex jiġbru l-ilma qaddis minn bir u dip fil-pool mibnija reċentement. Barra minn hekk, l-organizzaturi rranġati ġust fejn ikunu mibjugħa kotba reliġjużi, ikoni, xemgħat u slaleb. ikona "Il-Miracle ta 'l-fenomeni Verġni Beatu fil-Wied Josaphat" kienet miktuba fl-istess sena. Peress dik il-ġurnata, l-purċissjoni tal-wied ta Jehoshaphat - tradizzjoni annwali tajba li tattira eluf ta 'nies li jixtiequ li jduru lejn Alla bit-talb tiegħu. Fuq l-art, hemm biss ftit postijiet fid-viżjoni marvellous kienet l-Omm ta 'Alla. Wied ta 'Josaphat fl- Krimea - wieħed minnhom.

healings mirakuluża

Wied ta 'Josaphat, li l-istorja tibda fil-ċpar ta' żmien, huwa famuż għall-affarijiet wunderbare li qed jiġri fil-tajjeb ta 'ilma qaddis. Persuni li għamlu pellegrinaġġ għar-reġjun Vinnytsya tgħid ta healings mirakuluża. Hawn huma biss ftit minnhom.

• Fil -reġjun Khmelnitsky kelli tifel, fejn it-tobba imbassar fejqan. Wara l-operazzjoni, trasferiti fil-bidu tiegħu, il-boy, skond it-tobba, hu qatt ma kien kapaċi jimxu. Omm ma disperazzjoni, u ddeċidiet li jfittxu l-għajnuna minn Alla. Tliet snin, hi użata biex jieħu t-tfal għall-sors qaddis fil-Wied ta 'Josaphat, fejn drenched fis-saqajn qaddis baby ilma u miżmuma titolbu. Alla għandu jinstema talba tal-omm għall-fejqan ta binha, u l-wild marru.
• Residenti ta 'Odessa waslet għall-Wied ta' Josaphat fuq krozzi. Għal tlett ijiem hi qattgħu l-lejl fi wied drenched pied fl-ilma qaddisa u talab. Fit-tielet jum, qabbdet lill saqajn tagħha mingħajr l-għajnuna ta 'krozzi.
• Nies mill-irħula tal-madwar qed jippreparaw l-ikel fl-ilma mill-wied ta 'Josaphat. Ħafna mbagħad tirkupra minn gastrite.

Grazzi għal dawn ifejjaq mirakuluża eluf ta 'pellegrini huwa jattira reġjun f'Vinnitsa. Wied ta 'Josaphat, li tinsab hawnhekk, huwa verament post mill-isbaħ mal-rebbiegħa qaddis fejqan.

Kif tikseb l-Wied ta 'Josaphat

Wied ta 'Josaphat tinsab biss żewġ kilometri mill-belt ta Bakhchisaray. Li huwa l-punt prinċipali ta 'referenza għall-pellegrini. Jinsabu ħdejn il-Bakhchisarai, "belt grotta" Chufut-Kale. Jekk minnha jiċċaqlaq matul ir-rotta ta 'l-purċissjonijiet tal-funeral qedem żgur li se ssib ruħek fil-arch mgħawġa tal-wied ta' Jehoshaphat. Ladarba fuq żmien sazu l-entratura għall-jippreżenta l-gwardjan ċimiterju kien. Minn dakinhar, in-nies bdew iħallu l-post u jimxu lejn il-belt u raħal komdu, l-ebda wieħed kien l-kura għall-oqbra fi ċimiterju antik. Issa hawn hemm biss pellegrini u turisti. bankina Ċimiterju tgħaddi mill-belt tal-mejtin mill-punent lejn il-lvant. Fuq kull naħa ta 'oqbra antiki tagħha ma tombstones. Fuq il-pjanċi kollha - iskrizzjonijiet fl-Ebrajk. Issa kollha tal-ċimiterju huwa meħud bil-ħaxix, tombstones mmaljati dwieli. Minkejja dan, il-Wied ta 'Josaphat jaqsam tagħti pellegrini l-paċi u kwiet, u kull sena mijiet ta' twemmin jiġbor hawn.

Karaite ċimiterju

Ancient ċimiterju Karaite fil-Wied ta 'Josaphat għadu mhux mifhum għal kollox. Ladarba hemm kien foresti densi, u s-siġar fiha kienu kkunsidrati invjolabbli. Karaites b'attenzjoni protetti milli jiġu cut down. Dan qima tal-ġganti qedem ispjegazzjoni sempliċi. siġar twal għal żmien twil kienet meqjusa bħala tip ta 'pointer. Il-siġar huma spiss midfuna qraba mejta tagħhom. Kien maħsub li l-ruħ tal-mejjet fi żmien 40 jum wara l-mewt hija fil-siġra. Fi kliem ieħor, jeqirdu l-siġra fisser jitilfu kuntatt mal-antenati tagħhom, bl-għeruq tagħhom. Barra minn hekk, skond il-Iskrittura, li fiha għex Karaites, ballut --siġra divina, l-evidenza tal-preżenza ta 'Alla. Sal-lum, l-ċimiterju Karaite assolutament ebda traċċa ta 'dak li ħafna sekli ilu, kien hemm foresti densi.

studju storiċi

A tip ta 'Chronicle ta' l-Karaites kif niżlu għal tombstones darbiet tagħna fuq oqbra tagħhom sal-lum tikkawża ħafna ta 'tilwim storiċi eminenti. Huwa impossibbli li jiġi stabbilit anke l-għadd eżatt ta 'tombstones - il-figura tvarja minn 5-10,000 Dan huwa dovut għall-fatt li, minbarra l-monumenti fuq l-oqbra tal-Karaite, għad hemm ħafna ta' pjanċi, li huma mqiegħda għall-vjaġġaturi miet fit-triq .. Ħafna oqbra ilhom moħbija taħt l-art, sabiex il-kwistjoni tan-numru ta Karaites midfuna għadha miftuħa. Fil-ħin, il-kittieb Karaite u arkeologu Firkovich Abraham Samuilovich miġbura parti sinifikanti ta 'iskrizzjonijiet gravestone u ppubblikati minnhom. Għal dawn il-pubblikazzjonijiet ġiet segwita minn ħafna dibattitu fost storiċi u arkeoloġi, l-gist bażiku tagħha mgħolli l isfel għall-dating tal-ewwel oqbra. Skond reċenti arkeologu riċerka Babalikashvili, il tombstones eqdem data lura għas-sena 956. Hija tgħid biss li l-Wied ta 'Josaphat (distrett Shargorodskii), jiġifieri l-ċimiterju Karaite, teħtieġ studju aktar dettaljat.