L-istorja ta etikett mill-antikità sal-lum

L-istorja tal-okkorrenza ta 'etikett għandha l-għeruq tagħha fl-antikità. Billi n-nies qed gruppi kbar ħajjin, huma kellhom ħtieġa ta 'regolamentazzjoni eżistenza tagħhom minn ċerti standards, li jippermettilhom li jiksbu fuq il-akbar kumdità xulxin. Prinċipju simili hu ppreservat sal-lum.

Standards ta 'Kondotta tal-sekli li għaddew

Fid-dinja tal-lum ta 'etikett - mhuwiex xejn iżda sett ta' regoli mfassla biex jagħmlu ħajjitna pjaċevoli u sigur fil -komunikazzjoni ma 'xulxin, kif ukoll biex jipproteġu lilhom infushom u oħrajn minn pretensjonijiet involontarju u lmenti. Ħafna mir-rekwiżiti, bħal ma CLAP fuq l-ispalla ta 'barrani, huma faċilment apparenti u huma ddettati mill-ħajja nnifisha, imma hemm dawk li huma trasmessi fil-forma tal-taghlim u gwida.

L-istorja tal-oriġini tal etikett fil-forma kmieni tiegħu hija magħrufa prinċipalment minħabba l-istandards ta 'mġiba stabbiliti fil-manuskritti Eġizzjani u Rumani, kif ukoll fil- "Odyssey" ta' Omeru. Anke f'dawn id-dokumenti antiki formulati l-prinċipji tar-relazzjonijiet bejn is-sessi, superjuri u subordinati, kif ukoll ir-regoli stabbiliti tal-komunikazzjoni mal-barranin. Huwa magħruf li l-ksur ta 'dawn l-impjanti jinvolvu l-piena l-aktar severi. B'mod ġenerali, ir-regoli ta 'komunikazzjoni bejn in-nies isiru aktar kumplessi b'mod parallel ma' dik l-istorja nnifisha evolviet.

kodiċi knightly ta 'unur

Etikett fl-Ewropa tal-Punent sabet għaliha nnifisha art partikolarment fertili fl-seklu X XI, bl-tixrid fost l-istrata privileġġjat tas-soċjetà ta 'sistema ta' chivalry. Bħala riżultat, kien hemm il-Kodiċi tal-Unur - sett ta 'regoli, miftiehma għad-dettall mhux biss ir-regoli ta' kondotta, iżda wkoll il-kulur kavallier direzzjoni u l-istil ta 'ħwejjeġ tiegħu, kif ukoll is-simboli araldika ġeneriċi.

Matul dan il-perjodu, ħafna ġodda ritwali partikolari ħafna u d-dwana, bħal parti indispensabbli fil tournaments knightly u pjuttost proeza fl-isem tal-mara tal-qalb, u huma ukoll każijiet fejn dik magħżula ma tkunx reċiprokata. Sabiex jikkonformaw kompletament mal-istatus tagħha, Kavallier kellha tkun kuraġġużi, nobbli u ġenerużi. Madankollu, l-aħħar żewġ kwalitajiet tkun meħtieġa biss fir-rigward tal-poplu ta 'ċirku tiegħu. Bl-nies kavallier komuni kienet liberu li jagħmel kif hu pleases, iżda li storja oħra.

Etikett, jew pjuttost, rispett strett tagħha għar-regoli, kienet f'pożizzjoni li kultant għandhom havoc ma 'dawk li jobdu lilu bl-addoċċ. Magħruf, per eżempju, il-każ meta, matul il-battalja ta 'Crecy, li sar l-battalji aktar importanti tal-Gwerra Mitt Snin, il-kavallieri Franċiżi li Rode biex Re Filippu tiegħu VI b'messaġġ urġenti, ma DARE ifixklu l-etikett monarkiku u l-ewwel li tindirizza lilu. Meta l-king finalment jħallu lilhom jitkellmu, huma bowed għal żmien twil, li tagħti xulxin id-dritt li dan l-unur. Bħala riżultat, ir-regoli ta 'etikett ġew sodisfatti, iżda l-ħin mitluf, u d-dewmien huwa impatt detrimentali fuq il-battalja.

Etikett ġie żviluppat ulterjorment fis-seklu XVIII XVII- fil-qorti tar-re Franċiż Louis XIV. Fil-fatt, il-kelma nnifisha żiedet fis-dinja ta 'palazz tiegħu, fejn matul wieħed mill-tricks kulħadd preżenti rċevew biljett (bil-Franċiż - etiquete) ma' lista dettaljata ta 'regoli ta' kondotta, li kellu biex ikomplu jkunu ggwidati.

Storja ta 'etikett fir-Russja

Fil-pre-Petrine Russja kif hemm ċerti regoli ta 'etikett, iżda dawn ma jkunux ġejjin mill-Ewropa, iżda mill-Imperu Biżantin, li minn żmien kellhom antiki ħafna rabtiet mill-qrib. Madankollu, spalla ma 'spalla magħhom qbilna fuq dwana selvaġġi ta' antikità pagan, kultant twassal għal konfużjoni ta 'ambaxxaturi barranin. Storja ta 'etikett fir-Russja, kienu s-suġġett ta' studju bir-reqqa ħafna juri kemm huwa importanti li jkun ingħata l-istatus soċjali ta 'persuna.

Ġie deċiż, per eżempju, li ġejjin fuq żjara sħabhom, li jidħlu fil-tarzna u waqaf fl-porch. Jekk is-sid tad-dar kienet ta 'grad ogħla, kien suppost li nitkellem aktar fit-toroq, u li jimxu madwar l-tarzna. ospitanti mistieden importanti kienet obbligata li jilħqu wieqfa fuq il-porch, xorta - fil-passaġġ, u l-wieħed li l-istatus taħt - fil-kamra ta 'fuq.

Biex jidħlu fil-kamra kien suppost hatless, iżda ma jitilqu minnu fil-hallway, bħala stikka jew persunal, u ċertament se torganizza. Malli jidħlu, l-mistieden kien mgħammdin tliet darbiet fuq l-ikona, u mbagħad, jekk is-sid kien ogħla grad tiegħu, tah prostrate. Jekk huma ugwali, allura dawn ħadlu idejn. Qraba fl-istess ħaddnu.

L-istorja ta era etikett Russa tal-renju ta 'Peter I f'ħafna aspetti tixbah il-mod li l-pajjiżi Ewropej tal-Punent għamlu, ladarba mgħaddas, kif ukoll ir-Russja, fil-barbariżmu u incivility. Pietru, bħal monarki barranin ħafna seħħ suġġetti sfurzat biex isegwu l-normi taċ-ċiviltà. Fost is-soċjetà għolja huwa introduċa l-ħwejjeġ tal-moda ta 'qatgħa Ewropea, li tippermetti l-caftans liebes u kisja ta uniċi rappreżentanti tal-klassijiet baxxi. Huwa ġiegħel lill-boyars taħt piena li tiġi imposta multa li tqaxxar beards tagħhom.

Barra minn hekk, grazzi għall-king, nbidlet radikalment il-pożizzjoni tan-nisa Russi. Jekk qabel il-nisa u l-bniet ta 'uffiċjali għolja anke kellhom biex ipoġġu fid-dar, iżda issa dawn saru parteċipanti regolari tal ċelebrazzjonijiet kollha. Ikunu ġejjin u daħlu fil-ħajja ta 'kuljum tar-regoli Gallant li jittrattaw magħhom. Dan kellu sehem kbir fit livell Ewropew domestiku nobbli.

Edukazzjoni, li saret moda

Fl-aħħar tas-seklu XVIII, u speċjalment fil-ħin ta 'Alexander I, il-aristokrazija daħal fis-edukazzjoni Vogue u l-għarfien fi kwistjonijiet ta' letteratura u l-arti. Jitkellmu diversi lingwi sar in-norma. imitazzjoni skrupluż ta 'mudelli Ewropea tal-Punent, ħwejjeġ u demeanor jassumi l-karattru ta' stil sostenibbli, jismu comme il faut (mill-faut comme il-Franċiż - litteralment "dritt").

Eżempju impressjonanti ta 'dan hija immaġni familjari għalina mill-iskola, Evgeniya Onegina. Biżżejjed li wieħed ifakkar kemm huwa importanti dan inklinazzjoni mehmuża mal wardrobe tiegħu, iżda fl-istess ħin kien kapaċi li shine fis-soċjetà, kmand tagħhom tal-lingwa Franċiża u l-familjarità ma 'l-poeżija qedem.

Skond Pushkin, huwa kien kapaċi mhux biss li żfin l Mazurka, iżda wkoll biex jagħmel l-epigraph Latina, li jitkellmu dwar il-poeżija ta 'Juvenal u mbagħad jiddedikaw mara epigram brillanti. Etikett fil-ħin kien xjenza kollu, kisba ta 'liema jiddependi ħafna fuq il-karrieri u aktar progress fis-soċjetà.

Il intelligentsia u l-ħtiġijiet ġodda ta 'etikett

L-istorja sussegwenti ta 'etikett f'pajjiżna tiċċelebra ascent tiegħu għal livell ġdid fin-nofs tas-seklu XIX. Dan kien minħabba l-riformi ta 'Alexander II, tiżvela triq għall-edukazzjoni, ħafna nies ta' klassijiet soċjali differenti. Il-pajjiż għandha l-istrat soċjali ġodda u mhux magħrufa qabel imsejħa intelligentsia.

Lilha kienet ikkontrollata minn nies li ma jkollhomx pożizzjoni għolja fis-soċjetà, iżda perfettament iffurmati, u, bis-saħħa ta 'l-edukazzjoni, assimilat manjieri tajba. Madankollu, fosthom politeness eċċessiv u l-aderenza estremament attenta li r-regoli ta 'etikett, meħuda matul l-sodisfatti bir ta' qabel, bdew ifittxu xi ftit arkajka.

Etikett XIX seklu sejjaħ għal, fost affarijiet oħra, b'aderenza stretta mal ġojjelli tal-moda, fejn id-djamanti u deheb wasslu għall-cameos qedem magħmula avorju jew it-tipi rilevanti ta 'ġebel. Fis-soċjetà l-onorevoli "sar de rigueur li jilbsu hairstyles qasir biex ifakkru l-heroines ta rivoluzzjonijiet Ewropej, intemm il-ħajja tiegħu fuq il-scaffold, li qabel l-eżekuzzjoni tiegħu dalwaqt maħsuda xagħar. Ukoll Vogue, u għalhekk sar wieħed mill-ħtiġiet ta 'etikett, jew curls marbuta mal żigarelli diversi mazz żgħir ta' xagħar jaqa isfel liberament.

Etikett fil-pajjiż tal-proletariat rebbieħa

Hija l-istorja ta 'etikett kellhom kontinwazzjoni tagħha matul il-perjodu Sovjetika? Iva, naturalment, iżda fl-intier tiegħu biex jirrifletti impetuous u sħiħa ta 'avvenimenti drammatiċi tas-seklu XX. Matul il-Gwerra Ċivili imbuttat lura għall-eżistenza tal-passat ta 'soċjetà sekulari, biex jistabbilixxu meta r-regoli ta' etikett. Fl-istess ħin, kompletament barra mill manjieri relatati u deċenti. ħruxija aċċentwata saret sinjal ta 'appartenenza għall-proletariat - il-klassi-eġemonija. Normi ta 'mġieba ggwidati biss diplomatiċi u membri individwali tal-amministrazzjoni għolja, ukoll, mhuwiex dejjem.

Meta l-gwerra finalment miet isfel, u fit-tieni nofs tas-seklu XX, stabbiliti fil-pajjiż għalkemm ħajja mhux sinjuri, iżda politikament stabbli, ħafna nies ġrew għall-edukazzjoni ogħla, li kien pjuttost affordabbli fil-ħin. Il-konsegwenza ta 'din għatx għall-għarfien saret kultura tixbit komuni tal-popolazzjoni, u magħha ħtieġa akbar ta' konformità mar-regoli ta 'komunikazzjoni.

Il-kelma "etikett" huwa rarament użat, iżda għal kull min jixtieq jagħmel lilu nnifsu impressjoni favorevoli fuq oħrajn, kellhom isegwu r-regoli ta 'diċenza. Fil-ħajja ta 'kuljum stabbilit sewwa numru ta' espressjonijiet fissi maħsuba f'ċerti okkażjonijiet. Frażijiet simili - "jekk jogħġbok", "jekk jogħġbok" jew "ma jżomm kindness" sar il-qofol ta 'kull raġel kkulturati.

F'dawk is-snin, l-istil preferuta ta 'ħwejjeġ irġiel kien libsa ta' negozju u qmis bil-rabta u nisa - libsa stretta, blouse u falda taħt l-irkoppa. Ebda ħwejjeġ sexy mhuwiex permess. Il-kelma "comrade" biż-żieda ta 'l-ismijiet użati ugwalment pendenti bħala raġel u mara. Ir-regoli tal- "etikett Sovjetika" ma tkunx mgħallma fl-iskola, iżda aktar jew anqas strettament segwiti mill-maġġoranza taċ-ċittadini.

Karatteristiċi etikett orjentali

Dak kollu li kien diskuss hawn fuq - huwa l-istorja Ewropea ta 'etikett mill-antikità sal-lum. Iżda l-istorja ma tkunx kompluta mingħajr referenza ta 'kif dan il-qasam tal-kultura tal-bniedem żviluppati fil-Lvant. Huwa magħruf li ħafna minn dawn ir-regoli ta 'mġiba u relazzjonijiet ma' membri oħra tal-komunità ta importanza kbira. Dan huwa ugwalment jixhdu llum prevalenti f'dawn il-pajjiżi tad-dwana u l-istorja sekli tagħhom.

Etikett fiċ-Ċina hija wieħed mill-aspetti eqdem tal-kultura tiegħu. Kull wieħed mill-dynasties deċiżjoni suċċessivi jagħmlu bidliet fil-kodiċi ta 'kondotta u jistipula rekwiżiti għall-implimentazzjoni tiegħu hija mmonitorjati b'attenzjoni. Madankollu, minkejja d-differenzi, dawn kollha kellhom in komuni.

Per eżempju, fil-etajiet kollha, il-ħwejjeġ Ċiniż għandhom jaqblu istatus tagħha u l-pożizzjoni fil-ġerarkija uffiċjali. Bidliet huma strettament maqsuma dawk li kellhom id-dritt li jilbsu l-imperatur, il-mexxejja tal-istati vassal, ministri, nobles, u l-bqija. Speċjalment peasant sempliċi kellhom id-dritt li jilbsu dak li hi kuntent, u kellhom jippreżentaw in-normi stabbiliti.

Kull livell ġerarkija jikkorrispondi għal ċertu hat, li ma tneħħa anki ġewwa. poplu Ċiniż ma maqtugħa xagħar tagħhom, u stabbiliti fl hairstyles kkomplikata wkoll huwa indikatur ta 'l-istatus soċjali.

Ir-regoli ta 'kondotta adottati fil-Korea, u l-istorja tagħhom

aktar etikett ta 'dan il-pajjiż huwa simili għall-Ċiniż, minħabba li kemm il-pajjiżi għal sekli sħaħ ġiet marbuta b'rabtiet mill-qrib. Speċjalment notevoli kien il-komunalità ta 'kulturi, wara dovuta, faqqgħet fil-kriżi politika seklu XX, ħafna Ċiniżi immigrated lill-Korea, li jġib miegħu parti sinifikanti mill-kultura nazzjonali.

Abbażi tar-regoli ta 'kondotta jikkostitwixxu l-ħtiġiet magħluqa fiż-żewġ reliġjonijiet ipprattikat fil-pajjiż - Confucianism u Buddhism. Huma mgħallma fl-istituzzjonijiet edukattivi fil-livelli kollha tal-implimentazzjoni tagħhom titwettaq kontroll viġilanti.

Fattur karatteristiku tal-etikett lokali hija li tevita l-użu tat-tieni pronomi persuna. Mqajma għajnejn anke Koreani qatt tgħid dwar xi ħadd, "huwa" jew "hi," u politely tippronunzja l-isem bl-addizzjoni lilha, "Is-Sur", "Mrs" jew "għalliem."

Karatteristiċi ta 'mġiba ta' abitanti tax-xemx li qed jogħlew

Storja ta 'etikett fil-Ġappun huwa prinċipalment minħabba l stabbli fil-XII-XIII seklu kodiċi ta' Bushido ( "Mixja tal-Warrior"). Huwa definit l-istandards ta 'kondotta u etika tal-klassi militari, li hija l-predominanti fl-istat. Abbażi tiegħu, fil-XX textbook iskola seklu li fih regoli kollha ta 'kondotta persuna edukati fis-soċjetà u fid-dar huma diskussi fid-dettall hija kienet abbozzata.

Tagħti attenzjoni speċjali għall-arti etikett li jidħlu fi djalogu, bl-istil ta 'komunikazzjoni hija totalment dipendenti fuq l-istatus soċjali tal-interlokutur. Backlash jista 'jikkawża ton bħala biżżejjed suave, u politeness eċċessiv, taħbi xewqa li jevitaw il-konversazzjoni. A Ġappuniż verament edukati huma dejjem kapaċi jsibu triq tan-nofs.

qies ukoll inaċċettabbli li tisma 'l-interlokutur fis-skiet, kliem tiegħu għandu jkun rimarki stess inqas b'mod okkażjonali dilwit. Inkella, jista 'jidher li l-konversazzjoni huwa nieqes minn kull interess. B'mod ġenerali, l-istorja ta 'etikett diskors fil-Ġappun - sezzjoni speċjali ta' studji kulturali, li teħtieġ l-aktar studju bir-reqqa.

interess imġedded fl etikett

Fil-perjodu post-Sovjetiċi fir-Russja, flimkien ma 'l-qawmien mill-ġdid ta' valuri kulturali antiki, sibna ħajja ġdida-tradizzjoni ta 'mġiba soċjali u l-komunikazzjoni interpersonali. Dwar l-interess li qed manifestat fil dawn il-kwistjonijiet, turi numru dejjem jikber ta 'artikli ppubblikati fil-midja, l-ispinta ġenerali ta' liema jistgħu jiġu deskritti bħala "Storja ta 'etikett." Il-preżentazzjoni mill-aktar suċċess minnhom huwa spiss avveniment pjuttost qawwi fil-ħajja kulturali tal-pajjiż.