Iskola Eleatic tal-filosofija: l-ideat bażiċi

Filosofija, ix-xjenza konjittivi, sabet prinċipji tagħha fil-perjodu ta 'antikità. kunċetti bażiċi dwar il-possibilitajiet u l-modi ta 'għarfien tal-bniedem huma ffurmati fl-iskejjel tal-filosofija Griega antika. L-iżvilupp ta 'ħsieb fl-istorja tagħha għandhom ikunu magħrufa trijade ta' teżi-antiteżi-sinteżi.

Thesis - dikjarazzjoni definittiva, singulari għal dan il-perjodu storiku.

Antiteżi - prinċipju ewlieni negazzjoni billi jsibu kontradizzjonijiet fih.

Sinteżi - id-dikjarazzjoni tal-prinċipju, ibbażat fuq livell ġdid ta 'forom storiċi ta' ħsieb.

Il-loġika jista 'jiġi ntraċċat fl-istorja ta' l-iżvilupp ta 'ħsieb, u fis-sistema tal-formazzjoni tal-kunċett, karatteristika ta' forma storika speċifiku, kemm jekk ikun skola jew fid-direzzjoni ta 'żvilupp sostenibbli tad-dinja. Għall-perjodu storiku meta tkun iffurmata iskola Eleatic tal-filosofija, kien ikkaratterizzat minn approċċ pro-materjalist li konjizzjoni. duttrina Pythagorean tan-natura fiżika tal-ewwel elementi fil-teżi kien li jiffurmaw Elis tagħlim tiegħu stess.

iskola Eleatic tal-filosofija: duttrina

Fil 570 QK filosfu Grieg Xenophanes ċaħad karatteristika ta 'din l-era tad-duttrina polytheistic ta' Alla u ppruvat l-prinċipju tal-unità ta 'Li. Dan il-prinċipju ġie żviluppat b'mod konsistenti aktar mill-istudenti tiegħu, u d-direzzjoni daħlu l-istorja tax-xjenza bħala l-iskola Eleatic tal-filosofija. rappreżentanti qosra tal-tagħlim ta jistgħu jitqassru fil-teżijiet li ġejjin:

• wieħed ġenesi.
• Pluralità m'hijiex reducible għal illużorja wieħed.
• Esperjenza ma jagħtix tagħrif affidabbli tad-dinja.

Ir-rappreżentanti duttrina Eliyskih ma jistgħux jitqiegħdu fi teżijiet definiti. Huwa ħafna aktar sinjuri. Kwalunkwe tagħlim - huwa proċess għajxien ta 'tagħlim l-verità jew falsità mill-allegazzjonijiet fid-dawl tal-esperjenza eżistenti. Ladarba approċċ filosofiku fil-fehim tan-natura u s-soċjetà hija magħmula bħala kunċett, isir kwistjoni ta ' analiżi kritika u aktar negazzjoni.

exegetics

Għalhekk, hemm ċertu stil ta 'interpretazzjoni ta' fehmiet, imsejħa exegesis. Huwa wkoll, kif fi żminijiet antiki, huwa definit fl-istorja, il-kultura, il-mod ta 'era ħsieb, riċerkatur approċċ tal-awtur. Għalhekk, il-filosofija u ma jistgħux jiġu canonized, minħabba li l-forom tal-ħsieb, clothed fi kliem, immedjatament jitilfu prinċipju bażiku tagħhom ta 'negazzjoni. L-istess duttrina qed tinbidel it-tifsira tagħha permezz paradigmi varji.

iskola Eleatic tal-filosofija, l-ideat bażiċi li kienu interpretati b'mod differenti fil-perjodi storiċi, il-prova ta 'dan il-fatt. Importanti proporzjon tselessoobraznost paradigma, li fiha l-parametri tal-istudju, u hemm il-għan stess tal-istudju tal-fenomenu.

Ir-rappreżentanti prinċipali tal-iskola

reliġjon, is-soċjetà u l-istat: - rappreżentanti ta 'skola partikolari tal-filosofija ta' ħassieba era storiċi, magħquda minn prinċipju komuni, u estrapolazzjoni lill erja ta 'għarfien tal-bniedem limitat materjalment. Xi storiċi jinkludu numru ta 'rappreżentanti tal-iskola tal-filosfu Xenophanes, oħrajn jillimitaw tliet suċċessuri tagħha. approċċi storiċi kollha huma vijabbli. Fi kwalunkwe każ, il-bażi tad-duttrina tal-unità li jkunu formulati mill Xenophanes ta Colophon, proklamazzjoni li wieħed - huwa Alla tirregola l-univers mill maħsub tiegħu.

Rappreżentanti tal-Iskola Eleatic tal-Filosofija: Parmenides, Zeno u Melissa, l-iżvilupp tal-prinċipju tal-unità, li explicate fil-qasam tan-natura, ħsieb u l-fidi. Huma kienu l-suċċessuri ta 'l-duttrina Pythagorean, u fuq il-bażi tal-iżvilupp kritiku tat-teżi tal-prinċipju fundamentali tad-dinja materjali, ifformulat l-antiteżi tan-natura komuni ta' Li u n-natura metaphysical ta 'affarijiet. Dan kien il-punt tat-tluq għall-iskejjel u t-tendenzi li ġejjin fl-iżvilupp tal-filosofija. Xi jfisser "natura unika"? U dak huwa l-kontenut prinċipali ta 'kull magħmul minn rappreżentanti mill-iskola?

tagħlim fl-iskejjel Astratti

iskola Eleatic tal-filosofija antika, indika għal liema tip ta 'Ġenesi saret kunċett ċentrali ta' tagħlim iffurmaw il-postulate tal-eżistenza ta 'statiċi u immutabbiltà. Il-verità tal-għarfien disponibbli għall-moħħ, fil-esperjenza ffurmaw żbaljat dwar il-proprjetajiet tan-natura - sabiex tgħallem l-iskola Eleatic tal-filosofija. Parmenides introduċiet il-kunċett ta ' "Ħajja", li sar ċentrali għall-dinja ta' riflessjoni filosofiku.

Id-dispożizzjonijiet iffurmati minn Zeno fil-maġġoranza fabled tiegħu "Aporia", jiskopru l-prinċipju ta 'kontradizzjoni fil-każ ta' rikonoxximent tal-pluralità u varjabilità tad-dinja. Melissa, fil treatise tiegħu fuq in-natura tal-fehmiet kollha qosor predeċessuri u ġabhom bħala duttrina dommatika magħrufa bħala "elleyskogo".

Parmenides tan-Natura

Parmenides tal Elea kienet tat-twelid nobbli, moralità rikonoxxut liċ-ċittadini tiegħu, huwa biżżejjed li jingħad li kien leġiżlatur fil-politika tiegħu. L-ewwel darba minn rappreżentant tal-iskola Eleatic kiteb ix-xogħol tiegħu "Fuq Natura". It-teżi tal-fondazzjoni materjal tad-dinja partikolari lill-Pythagoreans, kienet il-bażi tad-duttrina kritika ta 'Parmenides, huwa żviluppat l-idea ta' unità fl-oqsma varji ta 'għarfien.

teżi Pythagorean jsibu prinċipju waħda Natura, Parmenides postulat antiteżi ta 'Li u l-multipliċità ta' ideat illużorja dwar in-natura ta 'affarijiet. iskola Eleatic tal-filosofija hi mqassra fit treatise tiegħu.

Huma kienu fil-fatt fetħet il-postulate ta 'għarfien razzjonali tad-dinja. perċezzjoni esterna tar-realtà, skond tagħlim tiegħu, inaffidabbli, limitata biss mill-esperjenza umana individwali. "Man hija l-miżura ta 'kulħadd" - tgħid famużi ta' Parmenides. Dan juri l-limitazzjonijiet ta 'esperjenza personali u l-impossibbiltà ta' ċerti għarfien, mill vopriyatiya personali.

Zeno

iskola Eleatic tal-filosofija fil-duttrina ta ' Zeno ta Elea, kien ikkonfermat Parmenides dwar l-impossibbiltà li jifhmu n-natura tal-bidla, moviment u diskontinwità. Huwa qiegħed isemmi l-40 paradossi - kontradizzjonijiet li ma jinħallux fl-fenomeni naturali.

Disgħa minn dawn aporias s'issa huma s-suġġett ta 'diskussjoni u dibattitu. prinċipju dikotomija, li fuqu hija bbażata l-moviment fil-paradossi ta ' "Arrow" ma tippermettix l-isplużjoni li jlaħħqu ma' l-fekruna ... Dawn paradossi kienu s-suġġett ta 'analiżi tal-taghlim ta' Aristotle.

melissa

A kontemporanja ta 'Zeno, dixxiplu Parmenides ", il-filosfu Grieg espanda l-kunċett ta' Li l-livell ta 'l-univers u l-ewwel tqajjem il-kwistjoni ta' infinità tagħha fl-ispazju u l-ħin. Hemm opinjonijiet li hu personalment tkellmu ma 'Heraclitus. Iżda, b'kuntrast mal-Greċja antika materjalist magħrufa sew, ma kinitx tirrikonoxxi l-prinċipju fundamentali tad-dinja materjali, huwa ċaħad l-kategorija ta 'mozzjoni u l-bidla bħala l-bażi għall-ħolqien u l-qerda ta' affarijiet materjali.

"Li tkun" fl-interpretazzjoni tiegħu tal-eterna, dejjem kien, la ta 'li ma tqumx u ma jisparixxu. Fil treatise tiegħu flimkien fehmiet tal-predeċessuri, u ħalla d-dinja l-duttrina ta 'l-Eleatics fil-forma dommatika.

Segwaċi ta 'l-iskola Eleatic

iskola Eleatic tal-filosofija, prinċipji u kunċetti bażiċi li fihom l-duttrini Eleatic sar il-punt tal-bidu, l-teżi għall-iżvilupp ulterjuri tal-ħsieb filosofiku. -Duttrina ta 'Parmenides fuq il-fehmiet ippreżentati fid-djalogi ta' Socrates, u aktar tard sar l-bażi għall-iskola ta 'duttrina sophistry. L-idea ta 'separazzjoni ta' Li u nothingness kienet il-bażi għall- teorija Plato 'ideat. Zeno kienu s-suġġett tal-Aristotle kbira istudji l-konsistenza tal-ħsieb u l-impetu għall-kitba multi-volum "loġika".

Il-valur għall-filosofija stejjer

iskola Eleatic tal-filosofija Griega hija sinifikanti għall-istorja tal-iżvilupp tal-ħsieb filosofiku li kien l-ewwel darba tagħha introduċiet ir-rappreżentanti tal-kategorija ċentrali tal-filosofija ta ' "Ġenesi", kif ukoll metodi ta' komprensjoni razzjonali ta 'dan il-kunċett.

Magħruf bħala l- "missier ta 'loġika", il-filosfu Grieg antik Aristotli aktar tard imsejjaħ Zeno-ewwel dialectician. Dijalettika --xjenza ta 'l-unità ta' opposti, fil-XVIII irċieva l-istatus tal-metodoloġija ta 'għarfien filosofiku. Huwa grazzi għall-Eleatics kienu l-ewwel qajjem dubji dwar l-verità ta 'għarfien razzjonali u l-affidabbiltà ta' opinjoni bbażata fuq ġudizzju personali u l-perċezzjoni sperimentali tar-realtà.

Fil-aktar tard, klassiku, il-perjodu ta 'l-attitudni xjenza ta' benesseri u ħsieb kif l-kategoriji filosofiċi bażiċi sar prinċipju universali li fuqu ġara delineazzjoni tal ontoloġija u epistemology.

Fl-istorja tal ħsieb tistaqsi filosofiċi mistoqsijiet aktar importanti, minn perspettiva ta 'żvilupp, l-element ta' għarfien, aktar milli tweġibiet għall-mistoqsijiet tfittxija. Peress li l-kwistjoni dejjem tindika l-limiti tal-kapaċitajiet tagħna, u għalhekk l-prospett ta 'tfittxija razzjonali.