Imħabba:-tifsira, it-tipi u eżempji

X'inhu l-imħabba? It-tifsira hija multidimensjonali. Aħna se tipprova xorta b'xi definizzjoni għalih. Peress li kull kelma ta 'min entità, għal fehim aħjar tal-ħtieġa li tenfasizza l- tipi ta' l-imħabba u varjetà ta 'sentimenti mħallta fid-dinja.

tifsira lessikali

Biex tibda biex jiddeterminaw liema tifsira lessikali tal-kelma "imħabba." Skond il-dizzjunarju, tifsira lessikali, dan jinkludi l-karatteristiċi l-aktar komuni u essenzjali tal-avveniment jew il-fenomenu. tifsira lessikali għal-limitu fl-astratt u ma tagħti attenzjoni lill-karatteristiċi speċifiċi tal-fatt tar-realtà oġġettiva. Ibbażat fuq din id-definizzjoni xjentifika u ftit imċajpra li għadna imġiegħla tnaqqas, din tmur: "imħabba" (tifsira tal-kelma għandu jkun fuq) - li tħossok ta 'affezzjoni jew simpatija għall-persuna jew ħaġa. Iva, sfortunatament, l-affarijiet jistgħu wkoll jiġu imħabba. U xi nies bħal affarijiet, anke aktar mill-irġiel.

tipi ta 'l-imħabba

Klassifikazzjonijiet tal-imħabba tista 'tkun kemm xjentisti fid-dinja. Jew forsi kulħadd jista 'jagħti definizzjoni u l-klassifikazzjoni tagħha. Aħna għażlet il-systematization ta 'wara:

• Eros.
• Fletti.
• Storge.
• Agape.

Konsistentement jikkaratterizzaw kull wieħed.

Eros - imħabba tiegħu. Hija "fly" hemmhekk malajr, iżda jevapora malajr wisq. Hija tiddependi fuq il-kwalitajiet esterni tal-oġġett. Fi kliem ieħor, eros - passjoni mingħajr Lubo komponenti oħra.

Phileo - simpatija b'rabta mal-ieħor. Dan it-tip tal-imħabba mhijiex ibbażata fuq sbuħija. F'dan il-każ, persuna attirati għall-kwalitajiet ta 'ġewwa ta' Stat ieħor. Naturalment, dan is-sens huwa aktar fit-tul mill-ewwel u inqas jinbidlu, iżda jintemm, jekk xi ħabib betrays jew insulti.

Storge - l-imħabba tat-tfal għall-ġenituri tagħhom jew il-ġenituri lit-tfal. Hija tħoss kważi reflexively. Hija ma tiddependix fuq il-karatteristiċi esterni tal-oġġett, u anke l-atti drabi t-tfal (u xi kultant ġenituri) ma jiġux ikkunsidrati. Eżempji indefinittivament. Ġenituri tkompli imħabba-tfal ta 'vittmi tad-droga u alkohol. U tfal li jikbru fil-orfni, ħafna drabi tfittex għall-ġenituri negliġenti tagħhom. Dan huwa Storge.

Agape - huwa tip speċjali ta 'l-imħabba spiritwali għall-umanità, li, min-naħa waħda, bla kundizzjonijiet, selfless u ma titlobx xejn għalihom infushom, iżda min-naħa l-oħra, jifhem u forgives kollox. Per eżempju, omm li tant iħobb tifel tagħha hekk, jaraw difetti tagħha, iżda nahfru minnhom, u mhux tidwir għajnejhom għall-iżvantaġġi ta 'natura umana, bħal fil-każ preċedenti.

Huwa veru li kull klassifikazzjoni għandha ideali tagħha stess. Agape, bħala regola, ma tkunx disponibbli għall-persuna ordinarja (ħlief bħala riżultat ta 'l-influss ta divina) love dan wirt tal-profeti (il Kristu) u ċifri pubbliċi prominenti (M. Gandhi).

Kif jidher mill-klassifikazzjoni u eżempji ta 'l-imħabba (jiġifieri b'mod partikolari) hija diversa u jiddependi fuq x'inhi t-tifsira ta' dan il-kunċett huwa inkorporat f'sitwazzjoni partikolari u dak li jesprimi:

• Ħbiberija.
• imħabba passjonali.
• Imħabba għall-ġenituri / tfal.
• imħabba selfless spiritwali.

Fl-istess ħin irridu niftakru li fir-realtà l-ebda separazzjoni ċara tal-sensi, u ma jistax ikun hemm, għaliex fir-realtà il-bażi ta 'kaos. Madankollu, aħna lesti li jitkellmu dwar l-imħabba materna u ambigwità tagħha.

imħabba A omm

Idealment, l-imħabba ta 'omm huwa jew Storge jew agape. L-iktar wieħed komuni, minħabba li t-tieni - l-lott ta 'unitajiet. imħabba A omm huwa pprogrammat mill-natura. Li kieku ma kienx, in-nies ma kienx żammet lit-snin bikrija tal-ħajja tat-tfal tagħhom. Missirijiet aktar diffiċli għandhom jaħdmu fl ħila soċjali tiegħu ta 'l-imħabba għat-tfal. Dan huwa għaliex l-imħabba ta 'omm hija inkondizzjonata - rigal tas-sema, u l-imħabba missieru, inti jista' jaqla u jitilfu. Omm ta 'kull żmien tkompli imħabba.

Għalhekk, jekk il-qarrej se tieqaf fit-toroq u jistaqsu, "X'inhi t-tifsira tal-kelma" imħabba omm "," - huwa miżmum kap tiegħu u wieġeb. Imma dak li mhux kollha. Huwa tajjeb li jenfasizzaw il-problema tal-ambigwità tal-imħabba materna.

Moms u alla

Iva, fi omm ideali hi tifhem kollox, forgives kollox, dejjem appoġġjati. Iżda n-nies irabbu mhumiex allat, imma n-nies. Nitgħallmu mill-ġenituri mhux biss huwa tajjeb iżda wkoll ħżiena. A omm jistgħu mhux biss imħabba t-tfal tagħhom, iżda wkoll biex jagħmlu pressjoni fuqhom, użat bħala għodda biex jintlaħqu l-miri tagħhom stess li huma ma jippreżentaw.

Mara f'ċerti sitwazzjonijiet u każijiet, aktar krudili minn raġel. Iżda din l-informazzjoni hija popolari minħabba li jeqred wieħed mill-miti kulturali fundamentali li l-omm - huwa imħabba inkondizzjonata u l-goodness.

Iżda l-ancients kienu jafu qalb mara kif fickle, l mhux biss għall-irġiel, iżda wkoll għat-tfal. L-alla prinċipali ta 'xi Kulti arkajka wkoll responsabbli għat-twelid u l-mewt, u l-mewt hija r-għarrieda, irrazzjonali u assurda. Il-kelma "mewt" hija wkoll, mill-mod, hija femminili. U dan huwa l-ebda inċident.

Fi kliem ieħor, mhux daqshekk faċli li titwieġeb il-mistoqsija dak li imħabba hija. Tifsira tal-kelma jissuġġerixxi interpretazzjonijiet differenti.

Id-diffikultà ewlenija fl-analiżi tat-tifsira ta 'dawn il-kliem hija li huma, min-naħa waħda, estremament astratti - li jkun fihom ammont inkredibbli ta' valur, u min-naħa l-oħra, speċifiċi ħafna meta mħaddma nies mingħajr esperjenza. Xorta waħda, aħna nemmnu li l-kompitu tkun tlestiet. U jekk xi ħadd qatt jgħid lill-qarrej: "Kif inti tifhem it-tifsira ta 'l-imħabba, jispeċifikaw malajr, mingħajr eżitazzjoni!" - huwa miżmum kap tiegħu u wieġeb.