Dikjarazzjonijiet għaqlija ta 'Dostoevsky F.M.

FM Dostoevsky huwa magħruf għal kulħadd u għal kulħadd mill-ħin tal-programm ta 'l-iskola. Ix-xogħlijiet filosofiċi profondi tiegħu ma jħallux indifferenti, iżda jippenetraw profondament fil-qalb. Qarrejja innota kif memorabbli kwotazzjonijiet tiegħu ħarsa. Jistgħu jerġgħu jaqraw mijiet ta 'drabi u dejjem isibu xi ħaġa ġdida. Il-kliem ta 'Dostoevsky huma mimlijin b'għerf straordinarju.

Huma jgħallmu fehim u fehim aktar profond tar-realtà tal-madwar. L-aktar li taqrahom, l-isbaħ il-veritajiet magħrufa huma żvelati, u tibda tħossok aktar profond il-bidliet li qed iseħħu. Id-dikjarazzjonijiet ta 'Dostoevsky dwar il-ħajja jimtlew b'għarfien inkredibbli dwar kif taħdem din id-dinja. Nies li huma interessati fix-xogħol ta 'dan il-kittieb, probabbilment jafuhom mill-qalb.

"Ħafna nies jibżgħu li jafdaw, jgħidu l-verità u huma nfushom"

Huwa aqwa, iżda għal xi raġuni n-nies jagħmlu l-aktar affarijiet naturali bi spazju, u japplikaw ħafna sforz għalih. Jidher li l-fiduċja hija tħossok naturali. Madankollu, mhux in-nies kollha huma verament kapaċi jittestjawha. Il-biċċa l-kbira jħallu s-sens tagħhom stess ta 'responsabbiltà, jibdluha b'xi ħaġa oħra, jippruvaw ixerrdu l-attenzjoni tagħhom. Il-fiduċja titwieled mit-twettiq ta 'l-importanza proprja u l-kunfidenza fihom infushom. L-istqarrijiet famużi ta 'Dostoevsky jidhru fl-għerf zaskakuje.

"Ir-riżentiment huwa żibel, iżda n-nies ma jiddubux li jarmuh"

Kemm-il darba aħna jesperjenzaw emozzjonijiet negattivi u lanqas ma rush biex teħles minnhom. Fil-fatt, ir-riżentiment huwa xejn aktar minn diskrepanza bejn l-aspettattivi ta 'persuna waħda dwar l-azzjonijiet u l-azzjonijiet ta' xulxin. Meta oħrajn jagħmlu xi ħaġa li ma rridux nieħdu fir-rigward ta 'nfusna, jiġi ffurmat sens negattiv ta' rifjut persistenti. Fil-fatt, ir-riżentiment huwa trash can, li m'għandux jintesa fil-ħin.

Madankollu, in-nies spiss joqogħdu għat-twemmin li jillimitawhom u mbagħad jibdew isofru minn attitudni allegatament inġusta lejnhom infushom. Id-dikjarazzjonijiet ta 'Dostoevsky dwar raġel ta' spiss jikkonfermaw l-idea li ħafna huma tant egoisti li ma jinnutaw xejn madwar ħlief ix-xewqat u l-ħsibijiet tal-konsumaturi tagħhom stess. Biex tneħħi r-riżentiment, trid tkun kapaċi taħdem fuqek innifsek, tegħleb in-nuqqasijiet tiegħek. Biss persuna, żviluppata spiritwalment, tkun kapaċi tittrasforma r-realtà tal-madwar.

"Ir-ruħ fil-qalb hija fieqet flimkien mat-tfal"

Raġel żgħir jista 'jġib ħafna ferħ lil dar fejn hu iħobb u apprezzat. Nikkomunikaw mat-tfal, aħna internament purifikati, trasformati u jsiru aktar b'saħħithom. It-tifel jagħmel lil mara saħansitra aktar sabiħa, iġġib tifsira speċjali għall-ħajja tagħha. Bħal dikjarazzjonijiet oħra ta 'Dostoevsky, din il-frażi hija orjentata b'mod preċiż għall-fejqan spiritwali mill-imħabba.

Mara li se tagħti ħajja lil kreatura ċkejkna hija differenti minn dik li taħseb f'termini ta 'suċċess fil-karriera u n-negozju. L-istint matern tan-nofs sabiħ tal-umanità huwa qawwi ħafna. Huwa għalhekk li mara tista 'tieħu ħsieb mhux biss it-tfal tagħha, iżda wkoll ta' neputi, neputijiet u anke tfal kompletament barranin. Li jkollok tifel tagħmel il-ħajja ta 'persuna ferm aktar kompluta, sinifikanti u magnanima. Minn x'imkien ġewwa taqa ġenerożità, xewqa li tieħu ħsieb, tagħti l bogħod sħana.

"L-imħabba tfisser li tara lil persuna l-mod kif Alla ħoloqh"

In-nies ħafna drabi jimponu bosta talbiet fuq xulxin, li ma jinnutawx l-interlokutur innifsu. Jinsew li jittrattaw bl-imħabba lill-oħrajn, jinnutaw is-saħħiet tagħhom, ara kwalitajiet uniċi ta 'karattru. Ir-rimarki ta 'Dostoevsky, bħal dan, jgħidu li huwa meħtieġ li l-persuna nnifisha tiġi valutata, u mhux biex tfittex in-nuqqasijiet li jeżistu miegħu. Huwa meħtieġ li wieħed jifhem li kull wieħed minna kien maħsub mill-Suprem bħala persuna individwali bil-karatteristiċi u l-karattru uniku tiegħu. Meta nintervjenu fid-dinja ta 'persuna oħra, allura bħallikieku aħna nikkommettu vjolenza fuqha - ma nħallimux nfusna nfusna, nistgħu nifhmu n-natura ta' ġewwa tagħna.

Love jittrasforma kollox madwar. Jekk aħna nagħmlu mill-inqas ftit aktar tolleranti ta 'oħrajn, allura bil-biża' se nkunu nistgħu niskopru kif dawn jinbidlu għall-aħjar. Kulħadd jeħtieġ li jkun imħabba, appoġġjat b'kull mod possibbli.

"Il-kompassjoni hija l-ogħla forma ta 'ħajja tal-bniedem"

Probabbilment, ħadd ma jargumenta bil-fatt li personalità verament żviluppata hija distinta mill-għerf u mill-kapaċità li tieħu deċiżjonijiet responsabbli waħedha. Aktar ma nifhmu aktar fir-rigward ta 'oħrajn, aktar produttivi ngħixu fir-realtà. Jesprimi l-indifferenza tiegħu, il-kompassjoni, raġel huwa meħlus mill-attitudnijiet negattivi tiegħu stess, li fundamentalment jibdlu d-dinja tiegħu.

Għalhekk, id-dikjarazzjonijiet ta 'Dostoevsky jenfasizzaw il-valur veru tal-eżistenza tal-bniedem. L-aktar ħin li ddedikaw għall-iżvilupp proprju, aktar aħna nkunu spiritwalment aktar sinjuri.