Dak qed tistudja xjenza politika? Xjenza Politika Soċjali

Studji fil qasam interdixxiplinari li tiffoka fuq l-użu ta 'tekniki u metodi fl-għarfien tat-tmexxija tal-istrateġija istat, twettaq ix-xjenza politika. Għalhekk, il-persunal ppreparati għat- soluzzjoni ta 'problemi varji tal-ħajja ta' l-istat. xjenza politika huma strettament applikati għall-moħħ, kif oppost għad-xjenza ta ' "pur". Firxa ta 'problemi f'dan il-qasam huwa estremament wiesa', sabiex jista 'jkun maġenb id-politika assolutament kwalunkwe dixxiplina, mhux biss xjenza soċjali, iżda wkoll il-fiżiku, bijoloġiku, matematiċi, soċjoloġiċi.

Ħafna mill-qrib f'kuntatt mal-approċċ użat mill-xjenza politika huma xjenza politika, is-soċjoloġija, il-ġestjoni, il-liġi, l-amministrazzjoni muniċipali u pubblika, l-istorja. Għarfien ta 'modi mislufa spiss minn żoni ta' dixxiplini fruntiera bħal operazzjonijiet ta 'riċerka, l-analiżi sistemi, cybernetics, teorija sistemi ġenerali, it-teorija ta' logħob, u l-bqija. Dan kollu isir oġġett ta 'studju, jekk tgħin sabiex tinstab soluzzjoni għall-kwistjonijiet ta' importanza nazzjonali, u li huma involuti fix-xjenza politika.

Tispiċċa u mezzi

Studji huma diretti b'tali mod li jiġu ċċarati l-għanijiet, jevalwaw alternattivi, li jiġu identifikati xejriet u tanalizza s-sitwazzjoni, u mbagħad biex tiżviluppa ċerti deċiżjoni politika mill-problemi istat. Hemm m'għandux bżonn li nitkellmu dwar valuri fundamentali, għandna bżonn proposition ta 'fatt li għandha tiġi eżaminata, u dan jittratta ma' xjenza politika. L-iżvilupp ta 'xjenza politika hu aktar mgħaġġel jekk ir-rappreżentanti tagħha involuti fl-għażla ta' miri, tiddiskuti l-adegwatezza jew inadegwatezza tal-fondi stabbiliti l-għażliet u jipprevedu l-konsegwenzi tal-alternattivi.

Ħafna mill-sistemi politiċi moderni u storiċi neċessarjament devjati u rtirati wieħed mill-postijiet l-aktar importanti "fil-tmun" esperti highbrow li joffru għarfien u ħiliet ta 'l-iżviluppaturi tal-politika tal-gvern tagħhom. Imma l-xjentifika, approċċ multidixxiplinarju kkoordinat reali għall-effettività tal-politiki pubbliċi żviluppat mhux twil ilu. Formazzjoni ta 'xjenza politika ma jibda qabel 1951, meta kien il terminu maħluq mill-psikologu Amerikana u, sussegwentement, il-xjenzat politiku Harold Lasswell. Huwa peress dak iż-żmien skop jikkontribwixxu individwalment speċjalisti xjentisti fix-xjenza politika fl-istruttura kollha biex jiżguraw politika pubblika. U l-kooperazzjoni interdixxiplinarja huwa verament effettiva.

Provvista ta 'xjenza politika

Dak qed tistudja xjenza politika? Huma jinvestigaw kollox, skond is-sitwazzjoni. Dan huwa tajjeb ħafna muri mill-parteċipazzjoni fil-formulazzjoni ta 'strateġiji suġġetti bħal analiżi tas-sistema, li qed tiżviluppa ewwel pjan, allura programmazzjoni, imbagħad finanzjament kwalunkwe programm tal-gvern partikolari. Il-konfini bejn id-dixxiplini huma mċajpra l-aktar b'saħħitha, u l-politika serjament tama li dalwaqt se jisparixxu għal kollox. Dan il-kors ta 'avvenimenti huwa kkaratterizzat mill-fatt li l-proċess politiku fi integrat japplikaw varjetà ta' għarfien xjentifiku. Forsi huma dritt, u li studja x-xjenza politika, se tagħmel supradistsiplinoy tagħhom.

Hawnhekk irridu innota li din mhix xjenza politika nnifisha (jiġifieri, ix-xjenza politika iktar), - huwa aktar probabbli li mogħtija fit-titolu - l-appoġġ xjentifiku tal-istrateġija istat. It-terminu daħal fis-użu - applikata xjenza politika, tip ta 'istitut ta' xjenza politika li jittrattaw il-liġijiet ta 'l-okkorrenza ta' fenomeni differenti fil-magna istat enormi. Din ir-relazzjoni u l-proċessi relatati mal-ħajja tal-pajjiż. Applikata Xjenza Politika ukoll modi sejba busy u forom ta 'metodi operattivi, żvilupp u ġestjoni fil-proċess politiku, hija tieħu ħsieb il-kuxjenza politika u l-kultura.

Probabbilment ma-żona fejn ma kinitx sabet użu ta 'xjenza politika. L-iżvilupp ta 'xjenza politika ma jistax jitwaqqaf, minħabba li tkopri kważi kull attività umana. xjenza politika bħala xjenza pura qiegħed jistudja l-istat reali tal-ħajja politika tal-istati, iżda l-applikazzjoni tkun immirata lejn l-istudju u l-għarfien tal-proċess politiku, kif ukoll jittrasferuhom għall-firxa wiesgħa ta 'nies possibbli.

Oġġetti u s-suġġetti

Huwa meħtieġ li ssir distinzjoni bejn ir-realtà oġġettiva, li hu indipendenti tas-suġġett jafu, u hu istudji is-suġġett, jiġifieri, xi proprjetajiet, kwalità,-truf tal-oġġett studjati. Is-suġġett huwa dejjem magħżul f'relazzjoni għall-għanijiet u l-objettivi ta 'investigazzjoni partikolari, u l-oġġett - huwa realtà li la jiddependi fuq xejn. L-għan jistgħu jiġu riċerkati kemm ħafna xjenzi.

klassi soċjali, per eżempju, studjat psikoloġija u soċjoloġija, u x-xjenza politika, u etnology, u anki numru ta 'xjenzi differenti. Madankollu, kull wieħed minnhom f'din il-faċilità għandha metodi tagħha stess u suġġett tagħha stess ta 'studju. Filosofi ta apologists xjenza spekulattivi u kontemplattiv, jesplora l-klassi soċjali tal-problemi dejjiema tal-bniedem, storiċi se tgħin biex tagħmel l-kronoloġija tal-avvenimenti tal-klassi soċjali, l-istess ekonomisti jintraċċaw il-karatteristika ta 'aspetti xjenza ta' din il-parti tas-soċjetà. Allura xjenza politika moderna gets sinifikat reali tagħha fil-ħajja tal-istat.

Iżda analisti politiċi qed jistudjaw fl-istess suġġett kollu li huwa assoċjat mal-kelma "politika" fil-ħajja tan-nies. Din l-istruttura politika, l-istituzzjonijiet, l-attitudnijiet, karatteristiċi personalità, l-imġiba, u l-bqija (huwa twil). Dan kollu jfisser li l-oġġett ta 'studju għax-xjenzati politiċi - politika isfera tas-soċjetà, bħall-riċerkatur ma tistax tbiddel dan. suġġetti ta 'riċerka Politiċi jistgħu mhux biss tkun differenti, iżda l-livell ta' l-istudju u l-promozzjoni tista 'tkun inbidlitilhom għall-aħjar (għalkemm hemm eżempji opposti, meta r-riżultat kien wisq dipendenti fuq il-fattur uman u l-għanijiet ġew stabbiliti b'mod korrett fir-rigward ta' sistemi politiċi oħra, imma għandha internazzjonalment xjenza -political, eżatt taħt minnha).

Il-metodu u d-direzzjoni

Applied Xjenza Politika - l-xjenza sinjuri, huma użati f'varjetà ta 'oqsma u metodi ta' riċerka skont il-materjali attirati-dixxiplini. Billi jistudjaw ċerti kategoriji ta 'xjenza politika, il-qligħ umanità setgħa fuq il-kors ta' żvilupp storiku tas-soċjetà, żżid li l-armament ta 'metodi effettivi ta' influwenza, takkwista metodi speċifiċi ta 'riċerka. Mill-oqsma ewlenin ta 'riċerka - istituzzjonijiet politiċi, u huwa l-istat u l-qawwa tad-dritt, il-partijiet differenti, movimenti soċjali, jiġifieri, kull tip ta' istituzzjonijiet politiċi formali jew le. Dak li għandu jinftiehem minn dan it-terminu? Huwa wieħed jew l-qasam ta 'politika oħrajn b'sett ta' regoli stabbiliti u regolamenti, prinċipji u t-tradizzjonijiet, kif ukoll il-relazzjonijiet li jistgħu jiġu regolati b'xi.

Metodoloġija tax-Xjenza Politika se tikkunsidra, per eżempju, il- istituzzjoni tal-Presidenza bil-elezzjoni tar-regoli ta 'proċedura tiegħu, il-limiti ta' kompetenza, ifisser it-tneħħija mill-kariga, u l-bqija. Aspett ieħor importanti hija l-istudju ta 'fenomeni u l-proċessi politiċi, li jeżamina l-liġijiet oġġettivi identifikati, analizzati mudelli ta' żvilupp tas-sistema sħiħa tas-soċjetà, żviluppaw strateġiji politiċi għall-applikazzjoni prattika ta 'dawn f'dan il-qasam. It-tielet qasam jesplora l-kuxjenza politika, il-psikoloġija u l-ideoloġija, il-kultura, l-imġiba, il-motivazzjoni, metodi ta 'komunikazzjoni u tekniki ta' ġestjoni dawn fenomeni kollha.

Storja tax-Xjenza Politika

Ewwel teoretikament tiġġeneralizza għarfien dwar il-politika ppruvaw fl-antikità. Il-bażi ta 'dan l-istudju serva bħala ideat filosofiċi u etiċi l-aktar spekulattivi. Filosofi ta 'dan id-direzzjoni, Aristotli u Plato kienu interessati primarjament mhux minn stat reali, iżda perfetta, il-mod li bih għandu jkun fil-preżentazzjonijiet tagħhom. Barra minn hekk, fil-Medju Evu, il-kunċetti reliġjużi tal-Punent kienu dominanti, u għalhekk għandhom l-teoriji politiċi ta 'interpretazzjoni tikkorrispondi, minħabba li kwalunkwe riflessjoni, inklużi dawk ta' natura politika, tista 'tiżviluppa biss f'żoni ta' paradigma teoloġiku. Oqsma ta 'xjenza politika għadha ma żviluppatx, u l-prerekwiżiti għal dan se jkun hemm żmien twil ħafna.

fehmiet politiċi ġew ittrattati bħala waħda mill-ħafna oqsma ta 'teoloġija, li huwa l-ogħla awtorità - Alla. kunċett ċivika deher fil-ħsieb politiku biss fis-seklu sbatax, li taw spinta għall-ħolqien u l-iżvilupp ta 'metodi tassew indipendenti ta' studju ta 'proċessi politiċi attwali. Proċedimenti tal Montesquieu, Locke, Burke sar il-bażi tal-metodu istituzzjonali, hekk użati fix-xjenza politika moderna applikata, għalkemm ma kinux għadhom żviluppat ruħha xjenza politika. Dan il-kunċett ħa forma biss fis-seklu għoxrin. Madankollu, fil-dsatax u seklu għoxrin kmieni, huwa l-istudju ta 'istituzzjonijiet politiċi mill-imħuħ aħjar fix-xogħol tagħhom. Iżda dan il-metodu huwa meħtieġ li jiġu eżaminati f'aktar dettall.

metodu istituzzjonali

Dan il-metodu, kif imsemmi hawn fuq, inti tista 'tesplora l-istituzzjonijiet politiċi differenti: il istat, organizzazzjonijiet, partijiet, movimenti, sistemi elettorali, u kontrolli oħra ħafna fil-proċessi tas-soċjetà. Stadji ta 'Xjenza Politika fl-iżvilupp gradwali tagħha huwa possibbli li jkomplu l-istudji ta' attività esterna ta 'stati u proċess tat-tfassil tal-politika internazzjonali. Istituzzjonalizzazzjoni imsejħa simplifikazzjoni, l-istandardizzazzjoni u formalizzazzjoni tar-relazzjonijiet soċjali fil-qasam ta 'l-istudju ta' attività umana. Għalhekk, bl-użu dan il-metodu wieħed jassumi li parti kbira tas-soċjetà jirrikonoxxu l-leġittimità ta 'tali istituzzjoni soċjali, u li l-formalizzazzjoni legali tar-relazzjonijiet u l-istabbiliment ta' regoli komuni għat-totalità tas-soċjetà u li jirregolaw il-ħajja pubblika kollu, ikunu jistgħu jipprovdu l-imġieba ppjanata tal-atturi kollha fl-interazzjoni soċjali.

Dan il-metodu u iċaqlaq il-proċess ta 'istituzzjonalizzazzjoni. Applikata Xjenza Politika b'dan il-metodu teżamina istituzzjonijiet politiċi tal-liġi legali tagħhom, leġittimità pubblika u l-interoperabilità. Hawnhekk irridu niftakru li l-kunċett ta 'arranġamenti istituzzjonali hija kruċjali għall-iżvilupp tas-soċjetà. Kwalunkwe ksur saru normi istituzzjonali soltu, kif ukoll it-tranżizzjoni għar-regoli ġodda tal-logħba mingħajr konvinċenti ġustifikazzjoni distakk għal kunflitti soċjali ta 'diversi severità. Fl-applikazzjoni tal-metodu tar-riċerka istituzzjonali-isfera politika jidher bħala sistema kompleta ta 'istituzzjonijiet soċjali li għandhom l-istruttura tagħhom stess u r-regoli ta' operazzjoni.

tekniki soċjoloġiċi, antropoloġika u psikoloġiċi

Identifika fenomeni kondizzjonament soċjali msejħa metodu riċerka soċjoloġika. Huwa jippermettilek li tiskopri aħjar in-natura tas-setgħa li tiddetermina l-istrateġija tagħha bħala l-interazzjoni tal-komunitajiet soċjali enormi. Applikata Xjenza Politika tgħaqqad għal dan il-għan, varjetà ta 'xjenza politika soċjali li huma involuti fil-ġbir u l-analiżi tal-fatti reali, jiġifieri, studji speċifiċi ta' każijiet. Għalhekk jistabbilixxu s-sisien għall-konsulenti politiċi, iffokat fuq l-użu tar-riżultati fil-prattika tal-pjanijiet għall-iżvilupp ulterjuri tat-test tal-proċess politiku tal-bini.

metodu antropoloġika tal-analiżi tal-fenomeni politika, jekk nikkunsidraw biss in-natura collectivist tal-individwu. Skond Aristotle, il-bniedem ma jkunux jistgħu jgħixu waħedhom, apparti, għaliex huwa qed politiku. Madankollu, l-iżvilupp evoluzzjonarju turi kemm għandek bżonn biex ittejjeb l-organizzazzjoni soċjali, biex jilħqu l-istadju fejn se jkun possibbli li jimxu lejn l-organizzazzjoni politika tas-soċjetà, fejn in-nies il-ħin kollu jippruvaw li jiżolaw ruħhom.

Motivazzjoni u mekkaniżmi oħra fl-imġiba li kkunsidrat ir-riċerkatur li juża metodu riċerka psikoloġika. Bħala dixxiplina xjentifika, dan il-metodu oriġinaw fis-seklu dsatax, madankollu, jistabbilixxu l-bażi għall-ideat tiegħu ta Confucius, Seneca, Aristotli, u appoġġjat minn ħassieba qedem, xjentisti ta 'żminijiet moderni - Rousseau, Hobbes, Machiavelli. Hawnhekk, ir-rabta aktar importanti - psychoanalysis, żviluppati mill Freud, li jinvestiga proċessi sensih li jista 'jkollhom impatt sinifikanti fuq l-imġiba ta' individwu, inkluż il-politika.

metodu komparattiv

Komparattiv jew metodu komparattiv ġew llum mill-żminijiet antiki. Aktar Aristotli u Plato qabbel l-reġimi politiċi differenti u determinati forom dritt u żbaljata ta 'sovranità, u mbagħad ddisinjati, fl-opinjoni tagħhom, il-mod ideali biex arranġament tal-ordni dinji. Issa l-metodu komparattiv huwa użat ħafna fix-xjenza politika applikata, anki kibret fergħa separata - politika komparattivi - u sar l-istruttura ġenerali ta 'xjenza politika huwa pjuttost żona separata.

L-essenza ta 'dan il-metodu huwa jqabbel l-differenti u simili fenomeni - reġimi, movimenti, partijiet, sistemi politiċi jew deċiżjonijiet tagħhom, modi ta' żvilupp u l-bqija. Allura inti tista 'faċilment tidentifika l-partikolari u l-ġenerali fil-siti kollha ta' studju u tevalwa b'mod oġġettiv ir-realtà u tidentifika diżinji, u għalhekk - biex isibu l-aktar ottimali soluzzjonijiet għall-problemi. Wara analiżi, per eżempju, mitejn pajjiżi differenti u kemm jista 'jkun ta' ispeċifiċità tagħhom, meta mqabbla tagħżel karatteristiċi kollha simili u differenti tipologiziruyutsya fenomeni simili, l-identifikazzjoni ta 'alternattivi possibbli. U nistgħu nużaw l-esperjenza ta 'stati oħra billi jiżviluppaw tagħhom stess. Paragun - l-aħjar mezz ta 'ksib ta' għarfien.

Behaviorism Xjenza Politika

Metodu Behavioristic huwa bbażat fuq osservazzjonijiet purament empirika. Aħna studjata l-imġiba soċjali tal-gruppi individwali individwali u. Hija tuża din il-prijorità meta jistudjaw karatteristiċi individwali. Dan huwa, ix-xjenzi politiċi soċjali mhumiex involuti f'dawn l-istudji. Dan il-metodu ġie meqjus u studjat l-imġiba tal-vot ta 'votanti, kif ukoll bl-għajnuna ta' kampanja teknoloġija żviluppata. B'dak kollu li l-kontribuzzjoni għall-iżvilupp ta 'metodi empiriċi ta' riċerka behaviorism għamlet sinifikanti, iżda wkoll għall-iżvilupp ta 'xjenza politika applikata, żona ta' applikazzjoni ta 'dan il-metodu huwa pjuttost limitat.

L-iżvantaġġ prinċipali ta 'behaviorism fis-sens li jagħti prijorità lill-istudju ta' individwu, divorzjat mill-istruttura ġenerali u l-ambjent soċjali, gruppi atomizzati jew individwi. Dan il-metodu ma tqis l-ebda tradizzjonijiet storiċi jew prinċipji morali. Kollox fih - biss razzjonalità assolut. Mhux li dan il-metodu kien ħażin. Huwa mhux universali. Amerika huwa adattat. U r-Russja, per eżempju, ma. Jekk is-soċjetà ikun ipprivat mil għeruq naturali, li minnu kiber istorja tagħha, fiha kull individwu - bħall-atomu, li jaf biss waħda limitazzjonijiet esterni, minħabba li l-jħossu l-pressjoni ta 'atomi oħra. limitazzjonijiet inerenti fil tali individwu, l-ebda, huwa ma jkunx mgħobbi b'xi tradizzjonijiet jew valuri morali. Dan huwa attur ħielsa u l-għan kellu wieħed - li tħabbat-oħrajn.

Fil-qosor dwar ħafna

analiżi tas-sistema, użati fix-xjenza politika applikata, ġie żviluppat mill-kitbiet ta 'Plato u Aristotli, kompliet Marks and Spencer u ffinalizzat Easton u Lewż. Din hija alternattiva għall behaviorism, fir-rigward l-isfera politika kollha bħala sistema awto-regolatorju integrali, li tinsab fl-ambjent estern u jinteraġixxi b'mod attiv magħha. Bl-użu komuni għal kulħadd teorija sistemi, l-analiżi tas-sistema tgħin tissimplifika l-preżentazzjoni tal-isfera politika, torganizza avvenimenti ta 'diversità, li tibni mudell ta' azzjoni. Imbagħad l-oġġett li qed jiġi studjat jidher korp magħqud li l-proprjetajiet huma bl-ebda mod is-somma tal-proprjetajiet tal-elementi individwali tiegħu.

Metodu sinerġetiċi huwa relattivament ġdid u hija derivata mill-xjenzi naturali. Essenza tiegħu huwa li l-istrutturi, jitilfu Regolarità fl-industriji kimiċi u l-proċessi fiżiċi jistgħu awto-jorganizza. Dan huwa pjuttost ikkumplikata u parti sinifikanti ta 'xjenza politika applikati, li jippermetti għal ħarsa ġdida mhux biss lejn il-kawżi u l-forom ta' materja, iżda wkoll biex jinkiseb għarfien ġdid tal-proċessi storiċi fl-isferi soċjali, ekonomiċi, politiċi u oħrajn ta 'attività umana.

Soċjoloġija b'kollaborazzjoni mal-xjenza politika welldet-teorija hekk imsejħa 'azzjoni soċjali. Preċedentement, hija meqjusa soċjetà unità, iżda industrijalizzazzjoni u post-industrijalizzazzjoni, u sussegwentement ħolqot sitwazzjoni fejn xi movimenti soċjali jagħmlu l-istorja tagħhom stess, toħloq l-oqsma problematiċi u l-arranġamenti kunflitti soċjali. Jekk aktar kmieni kien possibbli għal appell quddiem il-ġustizzja fil-tempju jew palazz, fil-kundizzjonijiet preżenti mhux se jgħinu. Barra minn hekk, il-kunċett tal-sagru huwa kważi marret. Flokhom, il-kunflitti fundamentali jikbru minflok ġustizzja supremi paċi. Is-suġġetti ta 'dawn il-kunflitti politiċi qegħdin isiru mhux il-parti, mhux klassijiet, u l-movimenti soċjali.

xjenza politika teoretiku qed tiżviluppa metodi komuni għall-istudju ta isfera politika pubblika. Madankollu, teoriji kollha b'xi mod dejjem iffukat fuq kompiti prattiċi u huma kapaċi f'ħafna każijiet biex isolvuhom. Applikata Xjenza Politika jeżamina kull sitwazzjoni politika speċifika, jikseb l-informazzjoni neċessarja, l-iżvilupp tbassir politiċi, tagħti pariri u rakkomandazzjonijiet prattiċi biex jiġu indirizzati problemi soċjali u politiċi emerġenti. Iddisinjati għal dan l-iskop u l-metodi msemmija hawn fuq ta 'riċerka politika użati mill-ġdid. xjenza politika applikata ma sempliċement tiddeskrivi s-sistema politika, il-fenomeni u relazzjonijiet, tipprova tidentifika diżinji, ix-xejriet, tanalizza l-iżvilupp ta 'relazzjonijiet soċjali u l-funzjonament tal-istituzzjonijiet politiċi. Barra minn hekk, huwa sostnut attenzjoni hija l-istudju ta 'aspetti essenzjali tal-oġġett, il-forzi motriċi ta' attività politika u l-prinċipji li fuqhom din l-attività tkun ibbażata.