Aħbarijiet u Soċjetà, Ċelebritajiet
Roerich Elena Ivanovna: bijografija u ritratti
Verament kbir jidher biss minn distanza. Dan huwa eżattament dak li ġara bil-wirt kreattiv tal-kittieb u l-filosofu Russu Elena Ivanovna Roerich. Dak kollu li ħoloq fl-ewwel nofs tas-seklu għoxrin, daħal reċentement fil-ħajja spiritwali u kulturali tar-Russja. Ix-xogħlijiet ta 'EI Roerich qajmu interess ġenwin u profond fost il-kompatrijotti tagħna li ppruvaw isibu tweġibiet għal ħafna mistoqsijiet ta' eżistenza. Dan l-artikolu se jiddeskrivi bijografija qasira ta 'din il-mara pendenti.
Tfulija u studju
Roerich Elena Ivanovna twieled f'San Pietruburgu fl-1879. Il-missier tat-tfajla kien perit famuż - Ivan Ivanovich Shaposhnikov. Fuq il-linja materna Elena kien qarib imbiegħed ta 'l-akbar kompożitur M.P. Mussorgsky u ziju taz-ziju tal-kmandant M. I. Kutuzov.
Mit-tfulija, it-tfajla wera t-talenti straordinarji. Allura, sa seba 'snin Elena diġà kitbet u qrajt fi tliet lingwi. U sar żagħżugħ, hija serjament saret interessata fil-filosofija u l-letteratura. L-edukazzjoni tal-mużika Shaposhnikov irċeviet fil-Mariinsky Gymnasium. L-għalliema kollha mbassru l-karriera tagħha bħala pjanista, iżda d-destin iddeċieda mod ieħor.
Żwieġ
Fl-1899, Elena Ivanovna ltaqgħet ma 'l-artist żgħażugħ N. K. Roerich. Hu sar jaħdem bl-istess mod mat-tifla u qassam it-twemmin kollu tagħha. Grazzi għall-ideali għoljin u l-imħabba reċiproka din l-unjoni kienet qawwija ħafna. Il-ħajja kollha tagħhom intefqu fil-kreattività konġunta. Fl-1902, Nicholas u Helen's iben Yury twieled (fil-futur hu se jsir orjentali famuż), u fl-1904 - Svyatoslav, li segwa l-passi ta 'missieru.
Nimxu lejn l-Istati Uniti
Wara r-rivoluzzjoni, il-familja Roerich ġiet maqtugħa mill-Patrija. Mill-1916, huma għexu fil-Finlandja, fejn Nikolai Konstantinovich ikkoreġa s-saħħa tiegħu. Imbagħad ġew mistiedna f'Londra u l-Iżvezja, fejn ir-Roerichs ħadu sehem f'wirjiet u għamlu xenarju ppreparat għall-opra. Fl-1920, Nikolai Konstantinovich u Elena Ivanovna waslu fl-Istati Uniti. Il-konjuġi immedjatament impenjat b'mod attiv f'attivitajiet kulturali. Maż-żmien, kellha studenti li għenu lil mara biex tiftaħ diversi istituzzjonijiet fi New York - iċ-ċentru tal-arti Crown Mundi, l-Istitut Master Art u l-Mużew Nicholas Roerich. Dalwaqt, taħt l-awspiċji ta 'dawn l-organizzazzjonijiet, ħafna istituzzjonijiet edukattivi, klabbs kreattivi u diversi soċjetajiet nġabru, billi ħabtu biex itejbu l-ħajja u l-inkorporazzjoni tal-ideali umanistiċi.
Wasla fl-Indja u expedition
Roerichs għal żmien twil ried iżur dan il-pajjiż, għani fit-tradizzjonijiet kulturali u spiritwali tiegħu. U f'Diċembru 1923 waslu hemm. Koppja ta 'snin Elena Ivanovna ħadet sehem fi spedizzjoni unika ta' tliet snin fuq il-postijiet ftit esplorati u diffiċli biex jintlaħqu fl-Asja Ċentrali. L-organizzatur ta 'dan l-avveniment kien ir-raġel tagħha.
Il-punt tat-tluq tal-expedition kien l-Indja (Sikkim). Minnha vjaġġaturi vjaġġaw lejn Ladakh, il-Kashmir u l-Xinjiang Ċiniż. Il-fruntiera Sovjetika fir-reġjun ta 'Tien-Shan - huwa fejn it-tliet membri ta' l-espedizzjoni - Nikolai Konstantinovich, Yury Nikolaevich u Elena Ivanovna - marru minn hemm. Moska saret il-punt tal-wasla li jmiss tal-familja Roerich. Fil-kapitali, kellhom numru ta 'laqgħat importanti, u mbagħad issieħbu mal-espedizzjoni ewlenija marbuta mal-Mongolja permezz tal-Buriatia u l-Altai. Imbagħad il-vjaġġaturi daħlu fit-Tibet biex iżuru Lhasa. Imma d-dritt qabel dan id-distrett tal-belt kienu mwaqqfa mir-rappreżentanti tal-awtoritajiet lokali. L-ispedizzjoni kellha tgħix għal madwar ħames xhur fit-tined tas-sajf fuq il-pjanċa ta 'Chantang Snowy u Frosty. Kien hawn li l-karavan miet, u l-gwidi kollha mietu jew ħarbu. U biss mill-awtoritajiet tar-rebbiegħa ppermettew li l-expedition jimxi 'l quddiem. Il-vjaġġaturi marru lejn Sikkim permezz tat-Trans-Himalayas.
Kitba ta 'kotba
Fl-1926, Elena Ivanovna għexet f'Ulan Bator (il-Mongolja). Hemm hi ppubblikat il-ktieb "Fundamentali tal-Buddiżmu." F'dan ix-xogħol, Roerich interpretat għadd ta 'kunċetti filosofiċi fundamentali tat-tagħlim tal-Buddha: nirvana, il-liġi tal-karma, reinkarnazzjoni u l-iktar dimensjoni morali. Għalhekk, hija rrifjutat l-isterjotip prinċipali tal-Punent tal-ħsieb li f'reġjun partikolari persuna hija meqjusa bħala tifel insinjifikanti, minsija minn Alla.
Il-wied pittoresk ta 'Kulu (Himalayas tal-Punent) - hu fejn, fl-1928, Elena Ivanovna tmexxiet mal-familja tagħha. L-attività tal-kittieb f'dak iż-żmien kienet iddedikata kompletament għal serje ta 'kotba dwar Agni Yoga (it-Tagħlim filosofiku u etiku tal-Etika tal-Ħajja). Ix-xogħlijiet inħolqu f'kooperazzjoni mill-qrib ma 'numru ta' filosofi anonimi li għamlu sejħa lilhom infushom Għalliema, jew il-Qaddis l-Kbar, jew Mahatmas.
Kotba tal-Etika Ħajja
Huma saru desktop għal ħafna nies. F'dawn ix-xogħlijiet, il-problemi etiċi huma mmarkati, indirizzati lejn il-kundizzjonijiet reali tal-ħajja ta 'kull persuna.
Id-dehra tal-kotba tal-Etika Ħajja kienet marbuta direttament mal-proċessi li qed iseħħu fil-ħajja spiritwali, il-kultura u x-xjenza tal-ewwel nofs tas-seklu għoxrin. Imma l-impuls ewlieni kien l- "esplojtazzjoni xjentifika", li waqqfet il-pedament għal approċċ olistiku innovattiv għall-istudju tar-realtà. F'dak iż-żmien, ħafna imħuħ pendenti (il-filosofi NA Berdyaev, PA Florensky u IA Il'in, kif ukoll ix-xjentisti AL Chizhevskii, KE Tsiolkovsky, VI Vernadsky) tkellmu dwar l-inseparabilità Id-destin tal-umanità mill-ħajja tal-Cosmos. Huma ddikjaraw ukoll li f'natur ġdid in-nies jikkooperaw ma 'dinjiet oħra.
Ibbażat fuq il-kisbiet moderni tax-xjenza tal-Punent u t-tagħlim tal-qedem tal-Lvant, l-Etika Ħajja toħloq sistema ta 'għarfien u tiżvela l-ispeċifiċitajiet tal-evoluzzjoni kożmika tal-umanità. Il-komponent ewlieni tiegħu huwa l-Liġijiet. Huma jiddeterminaw l-iżvilupp tal-univers, l-imġieba tal-bniedem, it-twelid tal-istilel, it-tkabbir tal-istrutturi naturali u l-moviment tal-pjaneti. Ma hemm xejn fil-Cosmos barra minn dawn il-Liġijiet. Dawn ir-regoli jiddeterminaw ukoll il-ħajja soċjali u storika tal-umanità. U filwaqt li n-nies ma jirrealizzawx dan, ma jistgħux itejbu l-għerf tagħhom.
"Kriptogrammi tal-Lvant"
Dan ix-xogħol minn EI Roerich ġie ppubblikat f'Pariġi fl-1929. Imma fuq il-qoxra ma kienx hemm kunjomha, iżda psewdonimu - J. Saint-Hilaire. "Kriptogrammi" ddeskrivew l-avvenimenti storiċi u leġġendarji tal-passat, li wrew lil nies aspetti mhux magħrufa tal-ħajja ta 'l-erba Għalliema l-Kbar - Apollonius ta' Tian, Kristu, Buddha u Sergius ta 'Radonezh. Elena Ivanovna ddedikat l-aħħar ħidma lil din ta 'l-aħħar. Fiha, l-imħabba profonda tal-kittieb għall-asettiku magħqud b'għarfien sabiħ tat-teoloġija u l-istorja.
"Ittri"
Fil-wirt ta 'EI Roerich, jokkupaw post speċjali. Jekk it-tagħlim tal-Etika Ħajja, Elena Ivanovna, li r-ritratt tagħha huwa f'ħafna enċiklopediji filosofiċi, inħolqot f'kooperazzjoni mal-għalliema, l- "Ittri" sar il-prodott tal-kreattività individwali tagħha. Roerich kellu l-aqwa rigal ta 'illuminatur. Ma ppruvax jissimplifika l-problema, għamilha aċċessibbli anke għal persuni ftit imħarrġa. F'lingwa sempliċi, Elena Ivanovna spjegat lill-korrispondenti tagħha mistoqsijiet kumplikati dwar ir-relazzjoni bejn il-materja u l-ispirtu, l-influwenza tal-liġijiet kożmiċi, il-post tal-bniedem fl-univers. Il-kontenut ta 'dawn l-ittri huwa impressjonanti mhux biss mill-għarfien fil-fond tas-sistemi filosofiċi antiki Roerich, trattati ta' ħassieba Ewropej u Orjentali, iżda wkoll minn fehim ċar u wiesa 'tal-pedamenti tal-benesseri.
L-erojina ta 'dan l-artikolu wieġbet lin-nies b'livelli differenti ta' kuxjenza, iżda dejjem fl-ispirtu ta 'avvjament u tolleranza. Għal ħafna, l-attitudni kordjali u sħuna tagħha saret appoġġ veru f'mumenti ta 'ħajja diffiċli. F'Riga fl-1940 ġiet ippubblikata edizzjoni b'żewġ volumi ta 'l-Ittri EI Roerich. Din il-ħidma hija biss parti żgħira tal-wirt epistolari kbir tal-kittieb.
L-aħħar perjodu
1948 - Din hija s-sena li fiha Elena Ivanovna ħalliet il-Wied ta 'Kulu. Il-filosfu flimkien ma 'ibnu Yuri marru għand Khandala u Delhi (ir-raġel tal-kittieb kien diġà miet). Wara li joqgħod hemm għal xi żmien, iddeċidew li joqgħodu fil-belt ta 'Kalimpong (l-Indja).
Elena Ivanovna għamlet tentattivi ripetuti biex terġa 'lura lejn ir-Russja. Kiteb diversi drabi lill-Ambaxxata Sovjetika b'talba għal viża, iżda kienet dejjem miċħuda. Sa l-aħħar tal-ħajja tagħha, Roerich ttamat li jirritorna lejn ir-Russja biex iġib it-teżori kollha li kienet ġabret u ħadmet għal bosta snin għall-ġid tal-patrija tagħha. Iżda dan ma seħħx. F'Ottubru 1955, l-erojina ta 'dan l-artikolu miet fl-Indja.
Konklużjoni
Aktar minn sittin sena għaddew minn meta Elena Ivanovna mietet. Ix-xogħol ta 'din il-mara eċċellenti jista' jiġi deskritt bħala erojiku mingħajr tisbiħ. Aktar ma tkun familjari miegħu, l-aktar ċara u aktar profonda tifhem it-tifsira tax-xogħlijiet maħluqa minnha. Il-patrimonju mħolli minn Roerich huwa tassew ineżabbli. Permezz tal-iskoperti filosofiċi u xjentifiċi tagħha, hija diretta lejn in-New World, lejn il-Futur, fejn il-kreattività heroika se ssir ir-regola, mhux l-eċċezzjoni.
Similar articles
Trending Now