Medievalism

Tradizzjonalment, it-terminu "Medju Evu" meħuda kopertura era V sa XV seklu. Madankollu, fil-filosofija tal-bidu tal-Medju Evu din tirreferi għal perijodu aktar bikri - I seklu, meta bdiet biss biex iwaqqfu l-prinċipji bażiċi tal-Kristjaneżmu. Dan il-prinċipju li jiġu stabbiliti l-oriġini tal-filosofija medjevali jista 'jiġi spjegat mill-fatt li l-problemi ewlenin li jikkonċernaw l-filosofija ta' l-Medju Evu, kienu assoċjati ma 'l-affermazzjoni u l-firxa ulterjuri tad-duttrina reliġjuża Nisranija, li f'dan iż-żmien kien maħsub fil-ġuf ta' xjenza filosofiku.

Fil-kurrenti filosofiċi tal-ħin hemm tendenza li l-ġustifikazzjoni tal-essenza divina u r-riżoluzzjoni ta 'problemi bħall-eżistenza ta' Alla u t-teorija Nisranija ta concretization. Il-filosofija tal-Medju Evu fil-komunità xjentifika ġeneralment periodiziruetsya rispettivament għall-istadji prinċipali tal-iżvilupp ta 'l-tagħlim reliġjuż tal-ħin.

L-ewwel u fundamentali pass fl-iżvilupp tal-filosofija tal-Medju Evu huwa tradizzjonalment meqjus Patristics (I-VI ċenteżmu.). Id-direzzjonijiet ewlenin ta 'dan l-istadju ta' żvilupp tal-ħsieb filosofiku kienu l-ħolqien u l-protezzjoni tad-duttrina nisranija, li twettqu "missirijiet tal-knisja." Id-definizzjoni ta ' "missirijiet tal-knisja" b'mod partikolari tirreferi għall-ħassieba li kkontribwew għall-fondazzjoni dottrinali tal-Kristjaneżmu. Spiss, avukati ta 'dogmas Christian kienu filosofi famużi, per eżempju, bħal Avreliy Avgustin, Tertullian, Grigoriy Nissky, u ħafna oħrajn.

It-tieni pass fit-twaqqif tal-fehmiet filosofiċi ta 'dak iż-żmien ikkunsidrat l skolastika - (IX - seklu XV). F'dan l-istadju hemm speċifikazzjoni ulterjuri tat-teorija Nisranija li tinvolvi l-possibiltajiet kollha tax-xjenza filosofiku. filosofija Skolastika xi kultant imsejħa "skola", għaliex, minn naħa, huwa f'idejn filosofija studjat u żviluppati fl-iskejjel monastiċi, u t-tieni, fl-espożizzjoni tal scholasticism Christian qatt qabel disponibbli għal kważi livelli kollha.

Il-problemi li aġitati-imħuħ ta 'filosfi medjevali, varjetà distinti, iżda madankollu, huma kollha qablu fuq ħaġa waħda - il-diskors dirett jew indirett dwar Alla. Jekk sensi tal-fidi Alla bħala problema sempliċiment ma teżistix, għax Alla huwa pperċepit mill-fidili bħala partikolari, il-filosfu li moħħ huwa ħieles minn kwalunkwe kien ta 'fidi, Alla hija problema attwali li, u ppruvaw biex jiddeċiedu l-aħjar imħuħ tal-Medju Evu.

Problemi bażiċi ta 'Filosofija Medjevali - mistoqsijiet jekk verament jeżistix Alla tikkawża dibattitu kostanti bejn il-nominalists u l-aderenti ta' realiżmu dwar in-natura ta 'universals. Realists ppruvaw li jipprova li universals (kunċetti ġenerali) tassew jeżistu, u għalhekk - huwa reali u l-eżistenza ta 'Alla. Nominalists, imbagħad, jemmnu li universals eżistenza tagħha stess, sa ċertu punt "must" affarijiet, għaliex verament hemm biss affarijiet u universals jinqalgħu meta jasal iż-ħtieġa li tingħata ċerti affarijiet ismijiet tagħhom. Skond nominalists, Alla - huwa biss l-isem li jirrappreżentaw sett ta 'ideali' l-umanità.

Il-filosofija tal-Medju Evu u l-Rinaxximent kienet immarkata mill-fatt li l-ħassieba kbar tal-ħin ripetutament tressaq kull xorta ta 'evidenza li Alla verament jeżisti. Per eżempju, Thomas Aquinas - famuż filosfu - skolastika huma ħames evidenza li Alla ma jeżistix. Kollha ta 'din l-evidenza kien ibbażat fuq il-fatt li kull fenomenu fid-dinja trid tkun l-għerq.

Jekk partitarji realiżmu ppruvaw li jipprova l-eżistenza ta 'Alla permezz ta' evidenza tal-eżistenza ta 'kunċetti ġenerali (universals), il Akvinsky FOMA argumentat li bħala l-preżenza tal-kawża supremi ta' kollox. Huwa deher li tkun qed tipprova tikseb ċertu armonija tal-fidi u r-raġuni, fejn tingħata prijorità lilha fidi.

Il-filosofija tal-Medju Evu inerenti theocentric. Hawnhekk ppronunzjata xewqa għal komprensjoni ta 'Alla bħala l-unika realtà li jiddetermina l-affarijiet kollha. Tali soluzzjoni għall-problema ta 'eżistenza ta' Alla aċċettabbli għar-reliġjon f'kull lat, hija oġġettivament determinata mill-post tal-filosofija fil-ħajja spiritwali u soċjali ta 'dak iż-żmien. Il-filosofija tal-Medju Evu, eventwalment wasslu għal opinjonijiet ġodda tar-Rinaxximent, li kien lura għall-ħajja spiritwali tal-ideali darba minsija ta 'impenn antika li freethinking.