Cain u Abel: l-istorja ta 'l-umanità fil-retelling qosor

Kollox fid-dinja meta jiġri xi ħaġa għall-ewwel darba. Il bibliċi ktieb tal-Ġenesi fir-raba 'taħdidiet kapitolu dwar kif għall-ewwel darba fl -istorja tal-umanità wasal biex jgħaddu l-akbar kriminalità. Cain u Abel - l-istorja ta 'l-ewwel qtil. F'dak iż-żmien l-dinja maħluqa mill-ġdid kien għadu żgħażagħ, iżda huwa bl-ebda mod innoċenti. natura umana għamlet ħsara l-dnub oriġinali, u mwielda fil-immaġni u x-xbiha tal-bniedem Ħallieq qasmu lilu nnifsu fil similarità tiegħu.

morsa tal-bniedem - dawk li jwettqu reati kollha

Cain u Abel - l-istorja, li minn dakinhar ġiet ripetuta ħafna drabi fil-varjetà ta 'modi. sensiela twila jinġibed sensiela bla tmiem ta 'qattiela u l-vittmi tagħhom. Jekk taħseb dwar dan, il-vittmi jistgħu jiġu msejħa u dawk li kien waqa 'mill-idejn ta' kriminali, u dawk li marru għal dan atrocity. L-aħħar, bħala regola, vittma ta 'passjonijiet aktar skur tiegħu ta' l-ruħ. Togħlija fl regħba tagħhom, rabja, għira, u kreaturi oħra ta 'Satana - li l--ħatja reali ta' reati.

Imkeċċi mill Paradise

Iżda lura għall-paġni tal-Bibbja, li fihom naraw storja ta Cain u Abel. Wara Adam u Eva kienu mkeċċija minn Eden, kienu f'dinja li kien simili ħafna għal dik fejn ngħixu kollha. Xebh hija li, bħalna,-abitanti tagħha saru mortali, soġġett għall-mard u x-xjuħija, u għall-ewwel darba tgħallmu dak tbatija. Barra minn hekk, f'din id-dinja kien hemm xejn gratuwitu, dak kollu meħtieġ biex jagħmlu x-xogħol iebes. Ftit huma twieldu subien - Cain u Abel.

L-istorja qal fil-Bibbja, tibda bil-fatt li kull wieħed minnhom għażel karriera tiegħu fil-ħajja. Anzjan - Cain - saret bidwi, u ħuh iżgħar tiegħu Abel - ragħaj. L-aħwa kellu l-ebda dubju fi kwistjonijiet ta 'fidi, l-eżistenza ta' Alla deher lilhom realtà evidenti, u meta wasal iż-żmien ta 'sagrifiċċju, kull wieħed minnhom daħal għalih bix-xewqa sinċiera li jekk jogħġbok Alla. Kemm jistabbilixxu fuq l-altar tal-frott ta 'labors tagħhom: Cain - l-ewwel frott tal-ħsad, u Abel -pervorodnogo ħaruf minn merħla tiegħu.

Abel u Kajjin: vittma outcast istorja

Ma nistgħux tifhem il-motivazzjonijiet li għalihom Alla għażlu li tissagrifika l-sagrifiċċju ta 'Abel miġjuba minn ħuh anzjani tiegħu, iżda ġara li mod. Cain, minflok umilment pruwa għar-rieda ta 'Alla, sħiħa ta' għira u sens ta 'uyazvlonnoy kburija. Huwa anki frowned wiċċ u mibdula esternament. Il -Iskrittura jgħid li l-Mulej kien qed jipprova raġuni miegħu u jevitaw l-ħsibijiet ħażen. Huwa biss iwissi lilu li l-bniedem ma jkunx wieħed li ma tajba, lurks l-dnub, iżda anki f'dan il-każ, huwa għandu tinstab il-qawwa biex jirreżistu lilu.

Cain u Abel - l-istorja tar-responsabbiltà raġel għall-azzjonijiet tiegħu. Kull wieħed minna f'xi mumenti tistenna tentazzjoni, iżda ħaġa waħda - li nagħmlu xi ħaġa, u ieħor pjuttost - li jagħti riedni ħielsa li x-xewqat tagħhom. Cain ippermetta oriġinaw fil-ruħ tad-dnub kollox kaptan lilhom. Għażla ta 'żmien meta, fl-opinjoni tiegħu, ma kienx hemm xhieda, huwa maqtula Abel.

Kwalunkwe qtil - dnub, iżda shed-demm ta 'ħuh - dnub doppja. Apparentement, is-sensazzjoni ta 'rabja hija tant clouded-moħħ ta' Cain, u hu ma kienx seħħ, li hemm fid-dinja post fejn inti tista 'taħbi mill-għajnejn ta' l Alla kollha jaraw. Kien hemm f'dak il-mument terribbli, numru ta 'nies, iżda l-Ispirtu ta' Alla kien inviżibbli preżenti.

Aħħar ċans biex jindem

-Reat ġara, iżda l-Mulej kollha ħniena, u hemm m'għandix iċċaħħdu tama l-aħħar tal-Cain sfortunati għall-maħfra. mistoqsija tiegħu: "Fejn hi Abel ħuh tiegħek?" - hija tagħti lilu l-opportunità li nistqarr li l-kriminalità u jindem. Iżda dnub tkun kompletament mhaddma l-qattiel. Reazzjoni, huwa ma jkunx jaf fejn ħuh, hu li tinsab lil Alla, u b'hekk finalment breaking magħha. Cain u Abel - l-istorja ta 'żewġ aħwa, qraba mill-demm, iżda tant differenti fil dispensa spiritwali tagħhom. Nofs ħuh, sar-simboli ta 'tjieba u dnub. Dan trama se ssib fid-dinja ta 'kontinwazzjoni infinita.

Piena - ħorox u inevitabbli

Bħala kastig, il-Mulej curses Cain, u dooms lilu biex wanderings dejjiema fuq l-art u fil-ċaħda eterna. Huwa anki jimmarka qattiel Meta speċjali, li hija imsejħa siġill kainic għal kull kontro kien jaf xi ħadd quddiem minnu, u ma DARE li iċċaħdu tal-ħajja jistmellu tiegħu. tifsira filosofiku fond ikollu l-istorja biblika tal Cain u Abel. Min qatel lilu - simplifikazzjoni vulgari mill-problemi inerenti fil din is-silta 'l-Iskrittura. F'dan il-każ, il-motivazzjonijiet importanti li imbuttat li jikkommettu reat, sens ta 'responsabbiltà għall-azzjonijiet tagħhom u dnub dover tal diżubbidjenza, u l-inevitabilità ta jiġu kkastigati għall-azzjonijiet tagħhom.